Tebrizi ve Mevlana Arasındaki Tasavvuf Aşkının Müfredatları

Bu araştırma, Sufi sevgisinin kelime dağarcığının bir kısmını, Şems el-Din Tebrizi ve Celal el-Din Rumi'nin Sufi literatüründen bize ulaşanlar aracılığıyla tanımlamayı amaçlamaktadır ve bu kelime dağarcığı, Sufizm'in genel kelime dağarcığı için bir modeldir, ancak çağdaş maddi zamanda ihtiyaç duyduğumuz üst düzey hümanizmdir.. Çalışma, dildeki sevginin anlamını tanımlamakla başlar. Daha sonra Şems el-Din Tebrizi'nin kısa bir tanımı ve hayatı ve Celal el-Din Rumi ile buluşması, Ve bu toplantıdan kaynaklanan yüksek literatür, Celal el-Din Rumi ve Mevlevileri tanımak , Ve Şems-i Din Tebrizi'nin onun üzerindeki etkisi, Daha sonra genel olarak Sufi sevgisinin içeriğinin bir sunumu, Şems-i Din Tebrizi'nin ve Celal el-Din Rumi'nin kelime ve ayetleriyle bahsettiğimiz ve temsil ettiğimiz Sufi sevgisinin kelime dağarcığını sundu.

___

  • ابن قیم الجوزیة. ( 1431 ). روضة المحبیة ونزھة المشتاقین . جدة: مجمع الفقھ الإسلامي . ابن منظور. ( 1414 ). لسان العرب. بیروت: دار صادر . أحمد شلبي. ( 1962 ). الفكر الإسلامي منابعھ وآثاره . القاھرة: مكتبة الأنجلو المصریة . المجلس العلى للشؤون الإسلامیة بمصر. ( 1432 ). موسوعة المفاھیم الإسلامیة العامة . القاھرة: المجلس العلى للشؤون الإسلامیة بمصر . 2017 ). جمالیة الإیقاع في القصیدة الصوفی ة-تحلیل المستوى الصوتي ,10 حیزیة كروش. ( 12 لقصیدة انا الحب و المحبوب و الحب جملة للأمیر عبد القادر. مجلة أقلام الھند . زكي نجیب محمود. ( 1981 ). المعقول واللامعقول في تراثنا الفكري. بیروت: دار الشروق . سراج الدین محمد. ( 2008 ). الزھد والتصوف في الشعر العربي . بیروت: دار الراتب الجامعیة . صادق جلال العظیم. ( 1979 ). دراسات في الفلسفة الغربیة الحدیثة . بیروت: دار العودة .