Краткий обзор Исламского налогообложения Христиан и Иудеев (зимми) на территории Средней Азии в средневековье

Статья посвящена вопросам исламского налогообложения христиан и иудеев (зимми) в Средней Азии. Направление исследования является проблемой общего и особенного в понятии налогообложения ислама, иудаизма и христианства. Работа нацелена на исламскую правовую основу функционирования налоговой системы в завоёванных мусульманами территориях Средней Азии. В статье были выявлены причины появления новых налогов в исламе, определяется термин и положение зимми, разница между зимми и неверными, характер взаимодействий мусульман с другими представителями монотеистических религий, определяется степень общественно-политической жизни региона между мусульманами и представителями зимми. Выявлено, что Каноны ислама играют главную роль во взаимоотношении мусульман с другими конфессиями. На основе анализа, а также при использовании специально-историческими методами (историко-сравнительными, сравнительно-сопоставительными методиками), были выявлены степень схожести и различия налогообложения, проблемы христиано-еврейского взаимоотношения в Европе. В следствии которого в статье раскрываются причины частичного переселения и дальнейшего социально экономического положения и развития евреев и христиан в Средней Азии.

Orta Çağ'da Orta Asya'da Hıristiyan ve Yahudilerin (zimmi) İslami Vergilendirilmesine Kısa Bir Bakış

Makale, Orta Asya'daki Hristiyanlar ve Yahudilerin (zimmi) İslami vergilendirilmesi meselelerine ayrılmıştır. Araştırmanın yönü, İslam ve Hıristiyanlığın vergilendirilmesi kavramında genel ve özel bir sorundur. Çalışma, Orta Asya'nın Müslümanların fethettiği topraklarda vergi sisteminin işleyişi için İslami yasal temeli hedefliyor. Makale, İslam'da yeni vergilerin ortaya çıkmasının nedenlerini tanımlıyor, zimmi terim ve konumunu, zimmiler ve kafirler arasındaki farkı, Müslümanların tek tanrılı dinlerin diğer temsilcileriyle olan etkileşimlerinin niteliğini, Müslümanlar ve zimmi temsilcileri arasındaki bölgenin sosyal ve siyasi yaşamının derecesini belirliyor. Müslümanların diğer itiraflarla ilişkilerinde İslam Kanunları'nın önemli bir rol oynadığı ortaya çıktı. Analiz temelinde, özel tarihsel yöntemlerin (tarihsel-karşılaştırmalı, karşılaştırmalı-karşılaştırmalı yöntemler) kullanılmasının yanı sıra, vergilendirmedeki benzerlik ve farklılıklar, Avrupa'daki Hıristiyan-Yahudi ilişkilerinin sorunları belirlendi. Bunun bir sonucu olarak makale, Orta Asya'daki Yahudilerin ve Hıristiyanların kısmi yeniden yerleşim ve daha fazla sosyo-ekonomik durum ve gelişme nedenlerini ortaya koymaktadır.

PDF

___

Benjamin-Ratisbonlu Petachia, T. (2001). Orta Çağda İki Yahudi Seyyahin Avrupa, Asya ve Afrika Gözlemleri, (Çev. Nuh Arslantaş). (A. Arslantaş, Çev.) İstanbul: Kaknüs Yayınları.

Ekip, K. ve Asgarlı , A. (16 июль 2020 г.). Объекты исламского наследия передаются под нужды церквей, в особенности в Венгрии, Болгарии и Греции. Получено из aa.com.tr: www.aa.com.tr/ru. / Ekip, K. ve Asgarli , A. (16 июль 2020 g.). Obyekti islamskogo naslediya peredayutsa pod nuzhdy tserkvey, v osobennosti v Vengrii, Bolgarii i Gretsii. Polucheno iz aa.com.tr: www.aa.com.tr/ru

Sevilla - Şaron, M. (1992). Türkiye Yahudileri. İstanbul: İletişim Yayınları.

Абу Хасан, М. Н. (2002). Начало распространения ислама на территории Кыргызстана (середина \ -Х вв.). Вестник Кыргызско-Российского Славянском ушверситета(№4). / Аbu Khasan, M. N. (2002). Nachalo rasprostranenya islama na territorii Kyrgyzstana (seredyina VIII - X vv.). Vestnik Kyrgyzsko-Rossiyskogo Slavyanskogo universiteta (№4).

Адамс, Ч. (2018). Влияние налогов на становление цивилизаций. (А. А. Столяров, & А. А. Резвов, Перев.) Москва. / Аdams, Ch. (2018). Vliyanie nalogov na stanovlenie tsivilizatsiy. (А. А. Stolyarov, & А. А. Rezvov, Perev.) Moskva.

Алексеев, Ю. Г., Клеандрова, В. М., Новицкая, Т. Е., Семидеркин, Н. А., Щапов, Я. М., Честяков, О. И., & Янин, В. Л. (1984). Законодательство Древней Руси. Российское законодательство Х-XX веков. (Т. 1). Москва: Юридическая литература Москва. / Аlekseev, Yu. G., Kleandrova, V. M., Novitskaya, T. Ye., Semiderkin, N. А., Shapov, Ya. M., Chestyakov, O. I., Yanin, V. L. (1984). Zakonodatelstvo Drevney Rusi. Rossiyskoe zakonodatelstvo X-XX vekov. (T. 1). Moskva: Yuridicheskaya literatura. Moskva.

Аль Корануль Карим (перевод на русском языке с комментаниями) (изд. 1, Т. 1). (2010). (А. Орияхили, & Ф. Шафик,

Перев.) Стамбул: Издательский Дом Мильсан. / Аl Koranul Karim (perevod na russkom yazyke s kommentariyami) (izd. 1, T. 1). (2010). (А. Oriyakhili, F. Shafik, Perev.) Stambul: Izdatelskiy Dom Milsan.

Амрахов, М. И. (2011). Возникновение государственности и формы землевладения у тюрков. Учебное пособие. Баку: Мутарджим. / Аmrakhov, M. I. (2011). Vozniknovenie gosudarstvennosti i formy zemlevladeniya u tyurkov. Uchebnoe posobie. Baku: Mutardzhim

Ат-Табари, М. (1987). История ат-Табари. (О. Г. Большаков, А. Б. Халидов, & В. И. Беляев, Перев.) Ташкент: Фан. / Аt-Tabari, M. (1987). Istoriya at-Tabari. (O. G. Bolshakov, А. B. Khalidov, V. I. Belyaev, Perev.) Tashkent: Fan.

Бабавей, Н. Л. (2002). Распространение Ислама под остриём меча - между истиной и измышлением. Каир: Заведение Бабавей для печати. / Babavey, N. L. (2002). Rasprostranenie Islama pod ostriyom mecha - mezhdu istinoy i izmyshleniem. Kair: Zavedenie Babavey dlya pechati.

Бартольд, В. В. (1996). Избранные труды по истории Кыргызстана. О христианстве в Туркестане в домонгольский период. Бишкек: Шам. / Bartold, V. V. (1996). Izbrannye trudy po istorii Kyrgyzstana. O khristianstve v Turkestane v domongolskiy period. Bishkek: Sham.

Беккин, Р. И. (2008). Исламская экономика. Москва: Восток-Запад. / Bekkin, R. I. (2008). Islamskaya ekonomika. Moskva: Vostok-Zapad.

Белковец, Л. П., & Белковец, В. В. (2000). История государства и права России. Курс лекций. Новосибирск: Новосибирское книжное издательство. / Belkovets, L. P., Belkovets, V. V. (2000). Istoriya gosudarstva i prava Rossii. Kurs lektsiy. Novosibirsk: Novosibirskoe knizhnoe izdatelstvo

Библия. Книги священного писания (Ветхого и Нового Завета канонические). (1994). Можайск, Россия: Можайский полиграфический комбинат Министерства печати и информации Российской Федерации. / Bibliya. Knigi svyaschennogo pisaniya (Vetkhogo i Novogo Zaveta kanonicheskie). (1994). Mozhaysk, Rossiya: Mozhayskiy poligraficheskiy kombinat Ministerstva pechati i informatsii Rossiyskoy Federatsii.

Быля, А. Б. (2013). История налогообложения и взгляды на налоги А. Смита и Д. Рикардо. ФИНАНСОВОЕ ПРАВО И УПРАВЛЕНИЕ, 141. / Bylya, А. B. (2013). Istoriya nalogooblojeniya i vzglyady na nalogi А. Smita i D. Rikardo. FINАNSOVOE PRАVO I UPRАVLENIE.

Введение в Ислам. (Мухтасар илъми-халь). (2009). Бишкек. / Vvedenie v Islam. (Mukhtasar ilʼmi-khal). (2009). Bishkek.

Вихнович, В. Л. (2006). Религии мира - Иудаизм. Санкт Петербург: Издательский дом Питер. / Vikhnovich, V. L. (2006). Religii mira - Iudaizm. Sankt Peterburg: Izdatelskiy dom Piter.

Голендер, Б. А. (2004). Туркестан на старинных почтовых открытках. Ташкент: Фан. / Golender, B. А. (2004). Turkestan na starinnyx pochtovykh otkrytkakh. Tashkent: Fan.

Горячева, И. Д., & Перегудова, С. Я. (1998). Памятники христианства на территории Кыргызстана. В Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. Ташкент. / Goryacheva, I. D., Peregudova, S. Ya. (1998). Pamyatniki khristianstva na territorii Kyrgyzstana. V iz istorii drevnikh kultov Sredney Аzii. Khristianstvo. Tashkent.

Гуревич, Л. Д. (1995). Бытовое и сакральное пространство Махаллаи. Санкт Петербург. / Gurevich, L. D. (1995). Bytovoe i sakralnoe prostranstvo Makhallai. Sankt Peterburg.

Дресвянская, Г. Я. (2004). К истории иудаизма в Средней Азии. Евреи Средней Азии. Ташкент: Фан. / Dresvyanskaya, G. Ya. (2004). K istorii iudaizma v Sredney Аzii. Yevrei Sredney Аzii. Tashkent: Fan.

Журавлевский, А. В. (1990). Христианство и Ислам. Социокультурные проблемы диалога. Москва: Наука. / Zhuravlevskiy, А. V. (1990). Khristianstvo i Islam.

Sotsiokulturnye problemy dialoga. Moskva: Nauka. Игнатенко, А. А. (1980). Ибн Хальдун. Москва: Издательский Дом Мысль. / Ignatenko, А. А. (1980). Ibn Khaldun. Moskva: Izdatelskiy Dom Mysl.

Катюк, Г. П. (2016). Запад и Русь. Истоки Противостояния. Москва: Алгоритм. / Katyuk, G. P. (2016). Zapad i Rus. Istoki Protivostoyaniya. Moskva: Аlgoritm. Керимов, Г. М. (1999). Шариат. Закон жизни мусульман. Москва: Леном. / Kerimov, G. M. (1999). Shariat. Zakon zhizni musulman. Moskva: Lenom.

Клюня, В. Л., Черновалов, А. В., Черновалова, Ж. В., & Шмарловская, Г. А. (2006). История экономический учений. Учебное пособие для вузов. Минск: Новое знание. / Klyunya, V. L., Chernovalov, А. V., Chernovalova, J. V., Shmarlovskaya, G. А. (2006). Istoriya ekonomicheskih ucheniy. Uchebnoe posobie dlya vuzov. Minsk: Novoe znanie.

Крамер, С. Н. (1986). История восточной культуры (Т. 1). Москва. / Kramer, S. N. (1986). Istoriya vostochnoy kultury (T. 1). Moskva.

Крамер, С. Н. (2009). Шумеры. Москва: Издание Центрполиграф. / Kramer, S. N. (2009). Shumery. Moskva: Izdanie Tsentrpoligraf.

Крачковский, И. Ю. (б.д.). Избранные сочинения (Т. 1). (В. И. Беляев, & Г. В. Церетели, Ред.). / Krachkovskiy, I. Yu. (b.d.). Izbrannye sochineniya (T. 1). (V. I. Belyaev, G. V. Sereteli, Red.

Крашенинникова, Н. А., & Жидков, О. А. (Ред.). (1996). История государства и права зарубежных стран (Т. 1). Москва. / Krasheninnikova, N. А., Zhidkov, O. А. (Red.). (1996). Istoriya gosudarstva i prava zarubezhnyh stran (T. 1). Moskva.

Лившиц, В. А. (1999). Подати и повинности на Древнем Востоке. Глава податей в Парфяском и Сасанидском Иране.

Санкт Петербург. / Livshits, V. А. (1999). Podati i povinnosti na Drevnem Vostoke. Glava podatey v Parfyaskom i Sasanidskom Irane. Sankt Peterburg. Лимор, О. (2013). Евреи и христиане: полемика и взаимовлияние культур. Открытый Университет Израиля. / Limor, O. (2013). Yevrei i khristiane: polemika i vzaimovliyanie kultur. Otkrytyy Universitet Izrailya.

Мамедзаде, А. А. (2013). Свобода совести. Истоки, становление, правовая охрана. Санкт Петербург: Юридический центр-Пресс. / Mamedzade, А. А. (2013). Svoboda sovesti. Istoki, stanovlenie, pravovaya okhrana. Sankt Peterburg: Yuridicheskiy sentr-Press.

Мец, А. (2013). Мусульманский ренессанс. В А. Мамедзаде, Свобода совести. Истоки, становление, правовая охрана.

Монография. Санкт Петербург: Юридический центр-Пресс. / Mets, А. (2013). Musulmanskiy renessans. V А. Mamedzade, Svoboda sovesti. Istoki, stanovlenie, pravovaya ohrana. Monografiya. Sankt Peterburg: Yuridicheskiy sentr-Press.

Молдобаев, И. Б. (1999). Были ли кыргызы христианами? Получено из КРСУ ИКР: http://www.history.krsu.edu.kg/ / Moldobaev, I. B. (1999). Byli li kyrgyzy xristianami? Polucheno iz KRSU IKR: http://www.history.krsu.edu.kg/.

Негря, Л. В. (Ред.). (1991). Ислам: энциклопедический словарь. Москва: Наука - Главная редакция восточной литературы. Изд-во осуществлено совместно с предприятием «Дом Бируни». / Negrya, L. V. (Red.). (1991). Islam: entsiklopedicheskiy slovar. Moskva: Nauka - Glavnaya redaktsiya vostochnoy literatury. izd-vo osuschestvleno sovmestno s predpriyatiem «Dom Biruni».

Негря, Л. В. (1998). Общественный строй Аравии. Москва: Наука. / Negrya, L. V. (1998). Obshestvenny stroy Аravii. Moskva: Nauka.

Никитин, Н. В. (1984). Христианство в Центральной Азии. Древность и Средневековье. В Б. А. Литвинский (Ред.). Наука. / Nikitin, N. V. (1984). Khristianstvo v Sentralnoy Аzii. Drevnost i Srednevekovye. V B. А. Litvinskiy (Red.). Nauka.

Осипов, Ю. С. (Ред.). (2008). Большая российская энциклопедия (Т. 10). Москва. / Osipov, Yu. S. (Red.). (2008).

Bolshaya rossiyskaya entsiklopediya (T. 10). Moskva. Петрушевский, И. П. (1966). К истории христианства в Средней Азии. История и филология стран Ближнего Востока. [Православный] Палестинский сборник(15 (78)). / Petrushevskiy, I. P. (1966). K istorii khristianstva v Sredney Аzii. Istoriya i filologiya stran Blizhnego Vostoka. [Pravoslavnyy] Palestinskiy sbornik(15 (78)).

Прозоров, С. М. (Ред.). (1994). Хрестоматия по Исламу. (В. В. Полосин, Е. А. Резван, & А. Д. Кныш, Перев.) Москва: Наука. / Prozorov, S. M. (Red.). (1994). Khrestomatiya po Islamu. (V. V. Polosin, Ye. А. Rezvan, & А. D. Knysh, Perev.) Moskva: Nauka.

Ртвеладзе, Э. В. (2004). Евреи иудаисты в доисламской Средней Азии. Ташкент: Фан. / Rtveladze, E. V. (2004). Yevrei iudaisty v doislamskoy Sredney Аzii. Tashkent: Fan.

Рюкуа, А. (2014). Средневековая Испания. – М., Вече, 2014. Москва: Вече. / Ryukua, А. (2014). Srednevekovaya Ispaniya. – M., Veche, 2014. Moskva: Veche.

Смит, А. (1962). Исследование о природе и причинах богатства народов. Москва. / Smit, А. (1962). Issledovanie o prirode i prichinakh bogatstva narodov. Moskva.

Смысловой перевод Священного Корана на русский язык. (1437х., 2015). (Э. Р. Кулиев, Перев.) Мадина: Комплекс им.

короля Фахда. / Smislovoy perevod Svyaschennogo Korana na russkiy yazyk. (1437x., 2015). (E. R. Kuliev, Perev.) Madina: Kompleks im. korolya Fakhda. Советский энциклопедический словарь (изд. 2). (1983). Москва: Наука. / Sovetskiy entsiklopedicheskiy slovar (izd. 2). (1983). Moskva: Nauka.

Торнау, Н. Е. (1882). О праве собственности по мусульманскому законодательств. Санкт Петербург: Типография Императорской Академии наук. / Tornau, N. Ye. (1882). O prave sobstvennosti po musulmanskomu zakonodatelstvu. Sankt Peterburg: Tipografiya imperatorskoy Аkademii nauk.

Умар ибн аль-Хаттаб. Второй праведный халиф. (2011). (К. Е. Сорокоумова, Перев.) Москва: Умма. doi: ISBN 978-5-94824-146-3. / Umar ibn al-Khattab. Vtoroy pravednyy khalif. (2011). (K. Ye. Sorokoumova, Perev.) Moskva: Umma. doi: ISBN 978-5-94824-146-3.

Урстанбеков, Б. У., & Чороев, Т. К. (1990). Кыргыз прозасы.

Фрунзе: Кыргыз Совет Энциклопедиясынын башкы редакциясы. / Urstanbekov, B. U., & Choroev, T. K. (1990). Kyrgyz prozasy. Frunze: Kyrgyz Sovet Entsiklopediyasynyn bashky redaktsiyasy.

Фазылов, М., & Березнякова, С. (Ред.). (1992). Народы Средней Азии и Казахстана. Сборник статей и очерков о бухарских евреях Самарканда (1918–1993 гг.), 2. / Fazylov, M., & Bereznyakova, S. (Red.). (1992). Narody Sredney Аzii i Kazakhstana. Sbornik statey i ocherkov o bukharskikh yevreyakh Samarkanda (1918–1993 gg.), 2.

Фицджеральд, С. П. (1998). Китай. Краткая история культуры. Санкт Петербург. / Fitsdzherald, S. P. (1998). Kitay. Kratkaya istoriya kultury. Sankt Peterburg.

Хар-Эль (Бабаев), М. (1992). Евреи и Великий Шелковый путь - 1992. - № 12. - С.12; КЕЭ. - Т.4. - С.319-320. Ариэль, 4(№12), стр. 12. / Khar-El (Babaev), M. (1992). Yevrei i Velikiy Shelkovyy put - 1992. - № 12. - S.12; KEE. - T.4. - S.319-320. Аriel, 4(№12), str. 12.

Черкасова, И. В. (13 11 2012 г.). Налоги на землю согласно исламскому праву, содержание виды. (С. В. Кивалов, Ред.) Актуальнi проблеми держави i права(65, №2). / Cherkasova, I. V. (13 11 2012 g.). Nalogi na zemlyu soglasno islamskomu pravu, soderzhanie vidy. (S. V. Kivalov, Red.) Аktualnie problemi derzhavi i prava(65, №2).

Якубовский, А. Ю. (1947). Об испольных арендах в Ираке в VIIIв. В Советское востоковедение. Издательство Академии Наук СССР. / Yakubovskiy, А. Yu. (1947). Ob ispolnykh arendakh v Irake v VIII v. V Sovetskoe vostokovedenie. izdatelstvo Аkademii Nauk SSSR.

.المدينة المنورة: دار الفكر .(األولى .Т(مختصر-تاريخ-دمشق-البن-عساكر-1-38). 1988. (ابن-عساكر .(المجلد الثاني .Т(ترجيحات اإلمام أبي عبيد القاسم بن س ّالم بن عبد هللا الهروي في الزكاة من كتاب األموال .(.д.б. (اإلمام أبي عبيد القاسم, ا. ا .مصر, القاهرة: دار الهدى النبوي (.Ред, س. ابو انس)

Mukhtasar, (al-Ulya), Tarih, Damashk, Li-İbni AsakirA, 38-1. (1988). Tarzhiylatu alimama Abi Abiyd Alkasim bin abdullah Alkharaviy fi Zakat minal amual. (b.d.) Mısr, Alkahira, Darul Huda Nabauyy. (Red. S. Abu Anas) Madina al Munavvara.

.القاهرة, مصر: مطبوع في مطبعة الوهبي .ابن ماجة 1831). 1831. (محمد بن يزيد بن ماجه, أ. ا Ibnu Mazha. (1931). Muhammad bin Yaziyd bin Mazha. Misr. Alkahira. Matbu fi matba aluahabiy.