GÜNÜMÜZ ALTAYLILARIN MİLLİ İNANÇLARI OLAN AK JAН HAKKINDAKİ DÜŞÜNCELERİ
Makalede Altaylıların Milli İnancı olarak Ак Jан hakkında 2014 yılında yapılan anket sonuçları incelenmiştir. Altay Cumhuriyetinde etnik inançlar hakkında yazan günümüz tarihçilerin ve filozofların çalışmaları ele alınmıştır. Ayrıca Altaylı’ların kendi inançları, kültürü ve tarihi hakkında olan düşünceleri de tetkik edilmiştir. Alınan sonuçlara göre Altaylı’ların kendi dinine, kültürüne, bileşik dünya inançlarına, felsefe yönlerine, siyasal determinizm hakkında var olan ilgileri de tespit edilmiştir. Ак Jан milletin birleştiren unsuru olarak görülmektedir ve Altaylıların etnik varlığıdır.
Anahtar Kelimeler:
Altaylıların Milli İnancı, Burhanizm, Şamanizm
PRESENTATIONS (IDEAS) OF MODERN ALTAIANS ABOUT THEIR NATIONAL BELIEF - AK JAН
There are many results of the polling of Altaians (2014) on the topic of "National Altaic belief" - Ак Jан. Basic concepts of modern historians, philosophers have been analyzed relatively of the modern ethnoreligious situation in the Altai Republic. Also naive reasonings of Altaians about their religion, history, culture have been analyzed. Some observations: doubtless interest of Altaians to their history and folk religion representing * Голикова Татьяна Александровна, д.ф.н., проф. Российский новый университет, Москва Golikova Tatyana Alexandrovna, Russian new University, Moscow, professor, doctor of philology. the complex unity of various world religions, philosophical trends, political determinants. Ak ja н becomes factor of ethnoconsolidation or factor of ethnicity.
Keywords:
the national religion of Altai, burhanism, shamanism.,
___
- Екеев Н.В. (2012). Этноконфессиональная идентичность личности (на примере коренного населения Республики Алтай) // Бурханизм на Алтае: история и современность. Горно-Алтайск. С. 112–120.
- Жерносенко И.А. (2008). Бурханизм – новая духовная доктрина Алтая // Священными тропами Алтая. – Горно-Алтайск, Барнаул. С. 151–164.
- Клешев В.А. (2011). Народная религия алтайцев: вчера, сегодня. Горно-Алтайск. 245 с.
- Тадышева Н.О. (2012). Современные тенденции межконфессионального взаимодействия в Республике Алтай // Бурханизм на Алтае: история и современность. Горно-Алтайск. С. 121–127.
- Тырысова З.Т. (2008). Ургÿлjикти учугы – Алтай Jан (Нить вечности – Алтай Jан). Горно-Алтайск. 450 с.
- Тырысова З.Т. (2009). Алтай Jан – генофонд Алтая. Горно-Алтайск. 455 с.
- Шодоев Н.А. (2010). Основы алтайской философии. Бийск. 207 с.
- ISSN: 1308-6200
- Yayın Aralığı: Yılda 4 Sayı
- Başlangıç: 2008
- Yayıncı: Kültür Ajans
Sayıdaki Diğer Makaleler
TÜRK DÜNYASININ EĞİTİM SİSTEMİNDEKİ ORTAK MESELE: KALİTE
GÜNÜMÜZ ALTAYLILARIN MİLLİ İNANÇLARI OLAN AK JAН HAKKINDAKİ DÜŞÜNCELERİ
Phd. Professor Tatyana, A. Golikova
KOREDE ŞAMANIZM (KARŞILAŞTIRMALI ANALİZİN TECRÜBESİ)
Федотфедотовичжелобцов (Fedot Fedotovıç (Annagennadiyevnasıromyatnikova)
ÂŞIK ŞEREF TAŞLIOVA’NIN KENDİ TASNİFİ HİKÂYELERİNDE AŞKIN DOĞUŞU
“GÜNÜMÜZ” KÜLTÜR DİLİNİN İNCELEMESİNDE RADİKAL ŞEKİL DEĞİŞİMİ