AHMED KUDDÛSÎ'NİN ŞİİRLERİNDE ESMÂ-İ HÜSNÂ'DAN YANSIMALAR

Türk Tasavvuf edebiyatının önemli şairlerinden biri olan Ahmed Kuddûsî, dinî-tasavvufî şiirlerden oluşan divanında tasavvufun hemen hemen bütün konularını, Allah aşkını, Allah’ın isim ve sıfatlarının kâinattaki yansımalarını sanat kaygısı taşımadan, samimi bir şekilde dile getirmiştir. Eser, zengin tasavvufi muhtevasıyla tasavvuf edebiyatı açısından oldukça önemlidir. Bilindiği gibi İslam kültüründe Esmâ-i Hüsnâ’nın yani Allah’ın güzel isimlerinin, onu anlamada, tanımada son derece büyük bir önemi vardır. Müminler, yaratıcılarına bu isim ve sıfatlar çerçevesinde inanırlar; dualarında bu isimlerle ona yakınlaşmaya çalışırlar. Diğer yandan, meseleye varlık bilim açısından yaklaşan tasavvufî düşünceye göre mevcudat, zatında her türlü tanımlanmadan münezzeh olan Allah’ın isim, sıfat ve fiillerinin tecellisinden ibarettir. Mutasavvıf bir şair olan Kuddûsî’nin divanı incelendiğinde şiirlerin birçoğunun Allah’ın güzel isimleri çerçevesinde işlenip dokunduğu görülür. Her mutasavvıf şair gibi Kuddûsî de hayata Esmâ-i Hüsnâ penceresinden bakar. Şaire göre Allah’ı tanımayan, tapınma duygusunu tatmin etmeyen bir gönül, mutluluk ve dinginlik adına çok şey kaybeder. Allah’ın isimleri, hayatın her alanında insanın önüne çıkan kapalı kapıları ardına kadar açan muhteşem ve mükemmel bir anahtardır. Kuddûsî Divanı’nda Allah’ın bizzat Kur’an’da geçen isimlerinin ve Allah’a nispet edilen isimlerin çokça kullanıldığı görülür. Bu çalışmada Kuddûsî’nin şiirlerindeki “Esmâ-i Hüsnâ” yansımaları seçilen bazı beyitlerle örneklendirilmiştir. Divanda geçen isimler, muhteva bakımından bir tasnife tabi tutularak verilmiştir.

___

  • Alıcı, L. & Gedik, S. (2018). Mar’aşîzâde Ahmed Kuddûsî ve İcâzetnâme-i Kuddûsî adlı eseri. International Journal of Language Academy, 6 (1), 220-235.
  • Doğan, A. (2013). Kuddûsî Divanı. Akçağ Yayınları.
  • Ergun, P. (2015). Ahmed Kuddusi, Türk Edebiyatı isimler sözlüğü. www.turkedebiyatıisimlersozlugu. com
  • Gürer, D. (2014). Mevlâna’nın eserlerinde Esmâ-i Hüsnâ. Marife, 179-198.
  • İslâmoğlu, M. (2014). Kur’an’a göre Esmâ-i Hüsnâ. 1, Düşün Yayıncılık.
  • Topaloğlu, B. (1995). Esmâ-i Hüsnâ. DİA, 11, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
  • Şahin, A. (2001). Edebî bir tür olarak klasik edebiyatımızda Esma-i Hüsnâlar. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 16, 49-57.
  • Ulutürk, V. (1985). Kuran-ı Kerim Allah'ı nasıl tanıtıyor? Işık Akademi Yayınları.
Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi-Cover
  • ISSN: 1304-8120
  • Yayın Aralığı: 3
  • Başlangıç: 2004
  • Yayıncı: Kahramanmaraş Sütçü İmam Universitesi
Sayıdaki Diğer Makaleler

STOK YÖNETİMİ İLE KARLILIK ARASINDA İLİŞKİNİN İNCELENMESİ: BİST’TE BİR ARAŞTIRMA

Mustafa KISAKÜREK, Süleyman ERDOĞAN

Ekonomik Büyüme ve İhracatın Co2 Salınımı Üzerindeki Etkisi: Seçili Mena Ülkeleri Örneği (1980-2016)

Hüseyin ÇELİK, Gülferah ERTÜRKMEN

İnternet Alışverişlerinde Algılanan E-Hizmet Kalitesi, Müşteri Tatmini ve Müşteri Sadakati İlişkisinin İncelenmesi: Adıyaman Üniversitesi Öğrencileri Üzerine Bir Uygulama

Arif YILDIZ, Şeyda KUYUCU

Göç, Göçebe, Göçer, Göçer evli/evlü, Göçer oba, Göçgün(cü)/Göçkün(cü), Göçmen/Göçmel ve Konargöçer/Göçerkonar Sözcükleri Üzerine Bazı Notlar

Serdar BULUT

AHMED KUDDÛSÎ'NİN ŞİİRLERİNDE ESMÂ-İ HÜSNÂ'DAN YANSIMALAR

Nazmi ÖZEROL

Ekonomik Özgürlük ve Girişimcilik Faaliyeti: AB Ülkeleri ve Türkiye Özelinde Bir Araştırma

Mustafa KARTAL, Nazan ŞAHBAZ KILINÇ, Efe Can KILINÇ

Yabancı Dil Olarak Türkçe Öğrenen Uluslararası Öğrencilerin Motivasyon Durumları

Şirin Kübra YAĞMUR

DEMOGRAFİK ÖZELLİKLERİNE BAĞLI OLARAK LOJİSTİK FİRMALARDA ÇALIŞANLARIN “İŞGÖREN-ÜST İLETİŞİM” ALGILARINDA BİR FARKLILIK OLUŞUR MU? BİR ALAN ARAŞTIRMASI

İsmail BAKAN, Burcu ERŞAHAN, Bilal DOĞAN

Engagement Markers in L1 and L2 English Academic Writing: The Case of Master’s and Doctorate Theses

Fatma YUVAYAPAN, İlyas YAKUT

Bağımsız Denetime İlişkin Düzenlemeler Ve Bu Düzenlemelerin Etkileri Üzerine Bir Araştırma: Kayseri Ve Sivas İli Örneği

Seval ELDEN ÜRGÜP, Rahime Merve BAŞAR