BİR ELEKTRONİK SÖZLÜK DENEMESİ: VİDEOLU BARTIN AĞZI SÖZLÜĞÜ

Özlem ARTAR, Furkan Kadir TOPÇU

MUHAMMED RÂGIB VE İKİ TASAVVUFİ RİSALESİ: PEND-İ SÂLİKÂN VE TUHFE-İ DERVÎŞÂN

Sibel AY

BAŞKİŞİ ÜZERİNDEN ATTİLÂ İLHAN’IN ZENCİLER BİRBİRİNE BENZEMEZ ROMANINDA KİMLİK: YABANCILAŞMA VE AİDİYETSİZLİK

Nazlı ESER AYDIN, Fikret USLUCAN

YÛNUS EMRE ŞİİRİNDE SİMGE VE SİMGECİLİK

Timuçin AYKANAT

VAHÎD MAHTÛMÎ DİVANINDA DENİZCİLİK TERİMLERİ

Tuğba KOYUNCU ESKİİLİ

MÜSTAKİM MUSTAFA NİYÂZÎ’NİN SOHBETÜ’L-GÂYE İSİMLİ ESERİNDE SAYI SEMBOLİZMİ

Tuğba GÜNERTÜRK

İSHAKZÂDE ZUHÛRÎ’NİN MEKTÛBÂT ADLI ESERİNE DAİR

Özlem KAHRAMAN

MAHLAS BEYİTLERİNDEN HAREKETLE LEYLA HANIM DİVANI’NDA BENLİK ALGISI VE BENLİK SAYGISI

Musa TILFARLIOĞLU

EBU’L BEKÂ EL-KEFEVÎ’NİN TUHFETÜ’Ş-ŞÂHÂN’INDA BULUNAN MANZUM BİR NASİHATNAME: NESÂYİH-İ MÜLÛK

Fatih YAMAN

SULTAN II. MURÂD’IN “ŞERH EYLEMEZ” REDİFLİ GAZELİ’NİN ŞERHİ

Gencay ZAVOTÇU, Melike Aslıhan EKŞİ

DİL VE EDEBİYAT ARAŞTIRMALARINDA AHLAK VE YÖNTEM

Asena YALNIZ

Düzeltme: ORHAN PAMUK’UN “VEBA GECELERİ” ROMANINDA ÜTOPYADAN DİSTOPYAYA

Mustafa KARABULUT