Fıkıh ve Fıkıh Usulünün Arapça İle İlişkisi

Bu çalışma, fıkıh usulü ilmi ile Arap dili ve belagat ilmi arasındaki ilişkinin yanı sıra usulcülerle Arap dil alimleri arasındaki ihtilaf ve ittifak ilişkisini inceleyerek usulcülerin, diğer alimlerden ayrıldıkları bazı dilsel (lügavî) konulara işaret etmektedir. Çalışma ayrıca usulcülerin, eserlerinde doğal olarak dil ve belagat konularına yer verdiklerini; bunun da Arapçanın, şerî ilimlerin anlaşılmasındaki öneminden kaynaklandığını ve şerî hitabın da temelde Arap hitabının (dilinin) bağlamsal, dilsel ve anlamsal bileşenleri üzerine kurulduğunu belirtmektedir. Araştırma beş bölümden oluşmaktadır: Birinci bölüm, fıkıh usulü ile Arap dili arasındaki ilişkiyi ele almaktadır. İkinci bölüm, usul alimlerinin dilsel (lügavî) konularda takip ettikleri metot ve ilkelere yer vermektedir. Üçüncü bölüm, usulcülerin mukaddimelerinde ve dilsel (lügavî) konularda zikrettikleri dil ve belagat konularını ele almaktadır. Çalışmanın dördüncü bölümü, usul alimleri ile dil ve belagat alimleri arasındaki dilsel (lügavî) konuları içermektedir. Çalışmanın sonuçlandığı beşinci bölüm ise yayınlanmış olan ve usul alimleriyle Arap dil alimleri arasındaki ilişkiye önem veren eserlere ayrılmıştır.

Fiqh Method and Science of Rhetoric

This study analyzes the relationship between Fiqh Methodology (Usul Al Fiqh) and Arabic Language and Rhetoric, and also analyzes the conflict and alliance relationship between Arabic language scholars and Methodologist; and makes indication of some linguistic issues that the Methodologists differ from other scholars. However, the study defines that Methodologist naturally handle language and rhetoric issues in their works; and this derives from understanding the importance of Arabic and its Shar'i sciences, and that the Shar'i discourse is built on contextual, linguistic and semantic components of the Arabic discourse (language). The study consists of five sections: The first section handles the relationship between Arabic language and Fiqh methodology. The second section includes the methodology and principles that the methodology scholars follow in the linguistic issues. The third section emphasizes the linguistic and rhetoric issues that methodologists mention in their prefaces and linguistic subjects. The fourth part of the study includes the linguistic issues between methodology scholars and language and rhetoric scholars. The fifth section that is also the conclusion part involves the unpublished works which gives importance to the relationship between methodology scholars and Arabic language scholars.

___

  • - الإبهاج في شرح المنهاج: السبكي، تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الكافي بن تمام، ت 756 هـ. كتب هوامشه وصححه: جماعة من العلماء، الطبعة الأولى. بيروت: دار الكتب العلمية، 1404هـ / 1983 م.
  • - الإحكام في أصول الأحكام: الآمدي، سيف الدين أبو الحسن علي بن محمد التغلبي، ت 631هـ. تحقيق : سيد الجميلي. الطبعة الأولى. بيروت: دار الكتاب العربي، 1404هـ / 1984 م.
  • - إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول: الشوكاني، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله اليمني الصنعاني، ت 1250 هـ. م. ط. الطبعة الثانية. دمشق: دار ابن كثير، 1424 هـ = 2003م.
  • - بديع النظام: ابن الساعاتي، مظفر الدين أحمد بن علي ، ت 692 هـ . الطبعة الأولى. مكة المكرمة: جامعة أم القرى، 1405هـ = 1985م
  • - البحر المحيط في أصول الفقه: الزركشي، بدر الدين أبو عبد الله محمد بن بهادر التركي المصري، ت 794 هـ. تحرير: عبد القادر عبد الله العاني، عبد الستار أبو غدة، عمر سليمان الأشقر. مراجعة: تحرير: عبد القادر عبد الله العاني، عبد الستار أبو غدة، عمر سليمان الأشقر. م.ط. الطبعة الثانية. الكويت: دار الصفوة، 1413 هـ = 1992 م.
  • - البرهان في أصول الفقه: إمام الحرمين الجويني، أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف، ت 478 هـ. تحقيق: عبد العظيم محمود الديب. م. ط. الطبعة الثالثة. القاهرة: دار الوفاء، 1412 هـ / 1992 م.
  • - تسهيل الوصول إلى علم الأصول: محمد عبد الرحمن عيد المحلاوي الحنفي. الطبعة الأولى. القاهرة: مطبعة مصطفى البابي الحلبي. 1341هـ = 1922م.
  • - التصور اللغويّ عند الأصوليّين: أحمد عبد الغفار. الطبعة الثاني. الاسكندرية: دار المعرفة الجامعية، 1415هـ - 1994م.
  • - التقرير والتحبير شرح التحرير: ابن أمير الحاج، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد الحلبي الحنفي، ت 879 هـ. م.ط. الطبعة الثانية. بيروت: دار الكتب العلمية، 1403 هـ = 1983 م.
  • - دراسة المعنى عند الأصوليّين: طاهر سليمان حمودة . الطبعة الأولى. القاهرة: الدار الجامعية، 1414هـ = 1993م.
  • - الرسالة: الشافعي، أبو عبد الله محمد بن أدريس بن العباس المطلبي المكي، ت 204 هـ. تحقيق: أحمد محمد شاكر. الطبعة الأولى. القاهرة: مطبعة البابي الحلبي، 1388هـ = 1969 م.
  • - رسالة تحقيق مبادئ العلوم: مالكي، علي الصالحي. الطبعة الأولى. القاهرة: مطبعة السعادة 1325هـ - 1907م.
  • - شرح الأسنوي على منهاج الأصول للبيضاوي = نهاية السول في شرح منهاج الأصول للبيضاوي: الأسنوي، جمال الدين أبو محمد عبد الرحيم بن الحسن بن علي بن عمر الأموي، ت 772 هـ.م.ط. الطبعة الثانية. بيروت: دار الكتب العلمية، 1403 هـ / 1983م.
  • - شرح الكوكب المنير (مختصر التحرير) = المختبر المبتكر شرح المختصر: ابن النجار، أبو البقاء تقي الدين محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوى، ت 972 هـ. تحقيق: محمد الزحيلي، نزيه حماد. م.ط. الطبعة الثانية. الرياض: مكتبة العبيكان، 1418 هـ / 1997 م.
  • - شرح مختصر ابن الحاجب = شرح العضد على مختصر ابن الحاجب = شرح العضد على مختصر المنتهى: عضد الدين الإيجي، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار الشيرازي، ت 756 هـ. الطبعة الثانية. القاهرة: مطبعة الفجالة الجديدة، 1393هـ = 1973 م.
  • - عصارة الأصول (امتحان القضاة): محمد رحمي بن عبد الله الأكيني، ت 1327 هـ.دراسة وتحقيق وتعليق: شامل الشاهين. الطبعة الأولى. دمشق: دار النهضة، 1427هـ = 2006 م.
  • - المحصول في علم أصول الفقه: الرازي، فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني، ت 606هـ. دراسة وتحقيق: طه جابر العلواني. م.ط. الطبعة الثانية. بيروت: مؤسسة الرسالة، 1412هـ = 1992 م.
  • - مختصر المنتهى : ابن الحاجب، جمال دين الدين أبو عمر عثمان بن عمر بن أبي بكر المصري، ت646هـ. الطبعة الثانية. القاهرة: مطبعة الفجالة الجديدة 1393هـ = 1973م.
  • - المستصفى: الغزاليّ ، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي، ت505هـ الطبعة الأولى. بيروت: دار الكتب العلمية 1403هـ = 1983م.
  • - المصطلح الأصوليّ عند الشاطبي: فريد الأنصاريّ. الطبعة الأولى. فاس: معهد الدارسات المصطلحية، 1424هـ = 2004م.
  • - المفصل في صنعة الإعراب: الزمخشري، جار الله أبو القاسم محمود بن عمر. الطبعة الأولى. بيروت: دار ومكتبة الهلال، 1414 هـ= 1993 م.<
  • - مقدمة ابن خلدون : ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد بن خلدون، بيروت: دار إحياء التراث العربي، د.ت.
  • - الموافقات في أصول الشريعة = الموافقات في أصول الأحكام: الشاطبي، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي، ت 790 هـ. تعليق: محمد الخضر حسين التونسي. الطبعة الأولى. القاهرة: المطبعة السلفية، 1341 هـ = 1922 م.