KIRKLARELİ- KIZILCILDERE KÖYÜ BULGARİSTAN BEKTAŞİ GÖÇMENLERİNDE GELİN BAŞLIĞI GELENEĞİ: KOCABAŞ

Giyim, insanoğlunun yaradılışından itibaren yalnızca bir örtünme malzemesi olmayıp insan sağlığı açısından da son derece önemli bir olgudur. Yaşam koşulları ve sosyoekonomik yapının farklılaşması, yaşanan savaşlar, bölge coğrafyası, iklim, kullanılan malzemelerdeki gelişmeler giyim geleneklerinin de değişmesine neden olmuştur.

KIRKLARELI- BRIDE HEAD TRADITION FROM BEKTASI IMMIGRANTS FROM KIZILCILDERE VILLAGE BULGARIA: KOCABAS

Clothing has been not only a covering material but also a crucial fact in the matter of health since the creation of hummankind. Changes in living conditiond and socio-economic structure,the wars,the geograph of the region, advances in the materials give rise to the tranitions in the clothing traditions.

___

  • Arda, Ergün (2019). “Kişisel Süs Eşyası Boncuk”. Sosyal Bilimler Dergisi / The Journal of Social Science, Sayı: 34, s. 438-456.
  • Atlamış, Gülhan (2008). Hazır Giyim İşletmelerinde Giyim Süsleme Aşaması Uygulamaları (İstanbul, İzmir, Konya, Adıyaman Örneği). Yüksek Lisans Tezi. Konya: T.C. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Giyim Endüstrisi ve Giyim Sanatları Eğitimi Bölümü.
  • Bağcı, Vildan (2018). “Örme Tasarımında El Örgüsü Çorap Motiflerinin Uygulanması.” İdil Dergisi. C: 7. S: 49. Ankara.
  • Balpınar Acar, Belkıs (1982). Kilim, Cicim, Zili, Sumak Düz Dokuma Yaygıları. İstanbul: Eren Yayıncılık ve Kitapçılık Ltd. Şti.
  • Barışta, H. Örcün (1998). Türk El Sanatları. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
  • Başer, Güngör (1998). Dokuma Tekniği ve Sanatı. İzmir: TMMOB Tekstil Odası Yayınları.
  • Begiç, Nurgül (2018). “Ankara Çubuk Köylerinde Geleneksel Gelin Giysileri”. Avrasya Uluslararası Araştırmaları Dergisi, Cilt: 6 Sayı: 15 s: 1113-1131.
  • Begiç, H. Nurgül; Ağırmatlı H. Handan (2021). “Anadolu’da Kaybolmakta Olan Geleneksel Bir Giyim Kuşam Unsuru: Zaza Püskülü”. Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi, 8 (2), 30-46. DOI: 10.30804/cesmicihan.962171.
  • Can, Mine (2017). “Anadolu Türk Kültüründe Kanaviçe”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, Cilt: 10, Sayı: 20, s. 319-334.
  • Çaylı. Gülfizar (2016). “Isparta İli Elele Derneği Kültür Evindeki El Örgüsü Patikler ve Çoraplar: Kalemişi Dergisi, C. 4, S. 8, s. 59-96.
  • Doğan, Mehmet (2011). “Büyük Türkçe Sözlük”, (23. Basım). Ankara: Yazar Yayınları.
  • Doğaner, Meral Suna (2017). Türkiye Kıyı Bölgeleri. Coğrafya Lisans Programı. İstanbul Üniversitesi Açık ve Uzaktan Eğitim Fakültesi Ders Notları.
  • Eren, Hasan (1999). “Türk Dilinin Etimolojik Sözlüğü”, (2.Basım). Ankara: Bizim Büro Basım Evi.
  • Eres, Zeynep (2008). Türkiye’de Planlı Kırsal Yerleşmelerin Tarihsel Gelişimi ve Erken Cumhuriyet Dönemi Planlı Kırsal Mimarisinin Korunması Sorunu. Doktora Tezi. İstanbul: İstanbul Teknik Üniversitesi Fen Bilimleri Enstitüsü.
  • Gargi, Zeynep (2007). Ege Bölgesi Geleneksel Kadın Giyiminde Bel Aksesuarları (İzmir, Aydın, Manisa Örneğinde). Sanatta Yeterlik Tezi. İzmir: T.C. Dokuz Eylül Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü Tekstil Anasanat Dalı.
  • Gönül, Macide (1972). “Topkapı Sarayı Müzesinde Bulunan Padişah Elbiseleri”. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Antropoloji Dergisi. S. 7, 267-295.
  • Günşen, Ahmet (2007). “Gizli Dil Alevilik-Bektaşilik Erkan ve Deyimlerine Bir Bakış”, Turkish Studies, Türkoloji Araştırmaları Dergisi. C. 2, S. 2, s. 328-350.
  • Gürtuna, Sevgi (1997). Osmanlı Kadın Giysisi, Doktora Tezi, İstanbul: İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sanat Tarihi Anabilim Dalı.
  • Karadağ, Recep Zayıf (01.08.1997). “Türk Halı ve Kumaşlarında Kullanılan Tabiî Boyarmaddeler”. Arış Dergisi, C. 2, S. 2, s. 38-51.
  • Koca, Emine; Koç, Fatma (2016).” Türk Halk Giyiminde Kullanılan Süslemelere Tipolojik Bir Yaklaşım”. İdil Dergisi, C:5, S: 19, s:237-262.
  • Koçak, Saniye Çiğdem (2020). Tekstil Baskı ve Boyamacılığına Bağlı El Sanatlarının Baskı Tarihindeki Yeri. Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi. Covıd-19 Özel Sayısı 2. s. 464-482. Ok, Çağlar (2015). Tokat İlinde Geleneksel Yazmacılık. Yüksek Lisans Tezi, Ankara: Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü.
  • Özcan, Seda (2009). Topkapı Sarayı Müzesi’nde Bulunan 17. Yüzyıl Padişah Kaftanlarının İncelenmesi. Yüksek Lisans tezi, Konya: T.C. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Giyim Endüstrisi ve Giyim Sanatları Eğitimi Anabilim Dalı, Giyim Sanatları Eğitimi Bilim Dalı.
  • Sezen, Tahir; Torun, Arif (2017). “Osmanlı Yer Adları”. T.C. Başbakanlık Devlet Arşivleri Genel Müdürlüğü Yayın No: 26, s. 1-1150.
  • Soysaldı, Aysen; Çolak, Âdem (2018). “Bolu- Gerede İlçesi Mangallar Köyü El Örgüsü Çorap ve Patikleri”. İdil Dergisi, C: 7, S: 49, s: 1201-1205.
  • Sümbül, Muzaffer (2001). “Adana Giyim –Kuşam Kültürü”. Folklor Halkbilim Dergisi C: 5, S: 49. s: 8-13.
  • TDK (2009). Türkçe Sözlük, (810. Baskı). Ankara: Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Yayınları.
  • Uğurlu, Aydın (1991). Anadolu Dokumalarında Motif Felsefesi. Bursa: TMMOB Makina Mühendisleri Odası Yayını. Y. 5, S. 26. s: 76-82.
  • Uğurlu, Servet Senem (2018a). Geleneksel Tekstil Teknikleriyle Yeni Sanatsal Çalışmalar. Sanatta Yeterlilik tezi, İstanbul: Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi, Güzel Sanatlar Enstitüsü.
  • Uğurlu, Servet Senem (2018b). “Anadolu Kilimlerinde Sanatsal Değerler”, Hars Akademi Uluslararası Hakemli Kültür Sanat Mimarlık Dergisi, C: 1, S: 1, s: 1-15 (https://dergipark.org.tr/tr/pub/hars/issue/37666/427749).
  • Yalçın, Sema (2019). Geleneksel Giyim Kuşamda Gelin Kıyafetlerinin Günümüze Erişmesi ve Yöresel Belgeleme-Edirne, Tekirdağ, Kırklareli. Sanatta Yeterlilik tezi, İstanbul: Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü.
  • Yılmaz, Dilek (2011). Osmanlı Dönemi 19. Yüzyıl Modası ve Değişimi. Yüksek Lisans tezi İstanbul: Haliç Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Tekstil ve Moda Tasarımı Ana Sanat Dalı. https://www.kalemisidergisi.com/makale/pdf/1473242331.pdf [Erişim tarihi: 26.02.2022]).
  • Sözlü Kaynaklar K. Ş. -1: Engin, Refik. (20 Ağustos 2021) Tekirdağ. (Röportaj Yapan: Yazar).
  • Engin, Refik. (d.7 Eylül 1956) Kılavuzlu Köyü. Tekirdağ.
  • K. Ş. -2: Ertürk, Salim. (1 Eylül 2021). Kızılcıkdere Köyü. (Röportaj Yapan: Yazar).
  • Ertürk, Salim. (d.1956). Kızılcıkdere Köyü. Kırklareli.
  • K. Ş. -3: Gürsoy, C. (13 Haziran 2021). Kızılcıkdere Köyü. (Röportaj Yapan: Yazar).
  • Gürsoy, Canan (d.20.06.1993). Kızılcıkdere Köyü. Kırklareli.
  • K. Ş. -4: Gürsoy, S. (13 Haziran 2021). Kızılcıkdere Köyü. (Röportaj Yapan: Yazar). Gürsoy, Sibel. (d.04.02.1975). Kızılcıkdere köyü. Kırklareli.
  • K. Ş. -5: Gürsoy, K. (13 Haziran 2021). Kızılcıkdere Köyü. (Röportaj Yapan: Yazar). Gürsoy, Kadriye. (d.1952). Kızılcıkdere Köyü. Kırklareli.
  • K. Ş. -6: Teke, G. (13 Haziran 2021). Kızılcıkdere Köyü. (Röportaj Yapan: Yazar). Teke, Gülşen (d.1952). Kızılcıkdere Köyü. Kırklareli. (Röportaj Yapan: Yazar).
  • K. Ş. -7: Kurtulmuş, Zekeriya. (11.Şubat 2022). Kırklareli Kurtulmuş, Zekeriya. (Kırklareli İl Kültür Turizm Müdürlüğü Folklor (Halk Bilimi) Araştırmacısı. (Röportaj Yapan: Yazar).