Mohammed Adem MOHAMMED, Muktar Arab HUSSEİN, Alinur Adem ABDİ

Doğu Etiyopya Jigjiga kasabasında kadınlar arasında dişi genitalini kesme bilgi, yaklaşım ve uygulaması

Dişi genitalini kesme (DGK) dünya çapında bir problemdir ve hemen hemen tüm etnik grupları etkiler. Birçok yıllarca bunun sağlıklı olmaması durumuna etkisi az miktarda halkın ilgisini çekti. Diğer gelişmekte olan ülkeler gibi DGK Etiyopyalı kadınlar tarafından yaygın olarak uygulanmaktadır ve ülkede yüksek maternal mortalitenin başlıca sebebidir. Bu çalışmada, biz Etiyopya nın Jigjiga kasabasındaki 15-49 yaşlarındaki kadınlar arasında DGK ya karşı bilgi, yaklaşım ve uygulamasını belirlemeyi hedefledik. Topluma dayalı çapraz kesitli çalışma, Etiyopya, Jigjiga kasabası, Somali yerel eyaletinin seçilmiş ünitelerinde (kebeles) gerçekleştirildi. Daha önce test edilen yarı biçimlendirilmiş anket kullanılarak sistematik olarak seçilmiş 323 kadında sosyoekonomik özellikler, DGK nın sağlıklı olmadığına dair bilgi, uygulamaya yönelik kadınların yaklaşımı ve diğer bilgiler toplandı. Toplam 323 kadın çalışmaya dahil edildi; bunların 138 i (%43) 20-24 yaş grubundaydı. Büyük çoğunluğu (230, %71.2) Somali etnik grubundandı ve 271 i (%84) müslümandı. Yaklaşık üçte biri (98, %30.3) ev kadınıydı ve dörtte biri (81, %25) okuma yazma bilmiyordu. Bunların sünnetinin en yaygın olduğu yaş (139, %47.8), 6-14 yaşları arasıydı. Anneler (196, %67.4) ve eğitilmiş geleneksel doğum refakatçileri (154, %53) bu uygulamanın yapılması için başlıca karar vericilerdi. Kadınların yaklaşık yarısı (168, %52) bu uygulamanın durdurulması gerektiğini söylerken, (117, %36.2) kadın DGK nın toplumda kalmasını destekledi. Kadınların büyük çoğunluğu (179, %83), Sunni tipi DGK uygulamasının en hafif şeklinin gelecekteki kızlarına uygulaması niyetindeydi. Farklı şekilleriyle DGK prevalansının çalışmaya katılanlar arasında yüksek olduğu bulundu. Sünnetli katılımcılar arasında en yaygın DGK tipi infibulasyondu. Hali hazırda toplumda DGK uygulamasında şiddetli (infibulasyon) şekilden hafif (Sunni) şekle doğru kayma eğilimi vardır.

Knowledge, attitude and practice of female genital mutilation among women in Jigjiga Town, Eastern Ethiopia

Female genital mutilation/cutting (FGM/C) is worldwide problem and affecting almost all ethnic groups. For many years its ill health effect received little public attention. Like many other developing countries, FGC is a widely practiced by Ethiopian women and it is one major cause for high maternal mortality in the country. In this study, we aimed to assess knowledge, attitude and practice towards FGM/C among women age 15- 49 years in Jigjiga town, Ethiopia. Community based cross-sectional study was conducted in selected kebeles of Somali regional state, Jigjiga town, Ethiopia. Socio-demographic characteristics, knowledge about the ill health effect of FGM, women attitude towards the practice and other information was collected from 323 systematically selected women by using a pre-tested semi-structured questionnaire. A total of 323 women were included in the study of which 138 (43%) of them were within the age group 20-24 years. Majority [230 (71.2%)] were from Somali ethnic group and 271 (84%) were Muslims. Nearly one third 98 (30.3%) were house wife and about quarter 81 (25%) were illiterate. The commonest 139 (47.8%) age of their circumcision was between 6-14 years of age. Mothers 196 (67.4%) and trained traditional birth attendants 154 (53%) were the commonest decision makers for this practice to be performed. Nearly half 168 (52%) of the women reported the practice should be stopped whilst 117 (36.2%) women supported that FGC should be maintained in the society. Majority 179 (83%) of the women had the intention of exposing their future daughters to the mildest form of Sunni type FGC practices. The prevalence of FGC with its different forms was found to be high among the study participants. Infibulations was the most common FGC types among the circumcised participants. There is a trend of shifting FGC practice from its severe (infibulations) form to milder (Sunni) form in the community at present.

PDF

___

1. WHO. Female Genital Mutilation. An overview. Geneva 1998. https://apps.who.int/dsa/cat98/fgmbook.htm Accessed on 12 September 2013.
2. UNFPA. Global Consultation on Female Genital Mutilation/Cutting, Technical Report,2009. http://www.unfpa.org/public/home/publications/pid/2188 Accessed on 12 September 2013.
3. WHO. An update on WHOs work on female genital mutilation (FGM). Progress report. 2011. http://whqlibdoc.who.int/hq/2011/WHO_RHR_11.18_eng.pdf Accessed on 12 September 2013.
4. Berg RC, Denison E. Interventions to reduce the prevalence of female genital mutilation/cutting in African countries. Campbell Systematic Reviews 2012:9. www.campbellcollaboration.org/lib/download/2101/ Accessed on 12 September 2013.
5. Abate A, Kifle M, Nebreed F. Prevalence of female genital mutilation and attitude of mothers towards it in serbo town. Ethiop J Health Sci 2002;12(2):59-68.
6. Population Reference Bureau.Female Genital Mutilation/Cutting: Data and Trends, Update 2010. 2010. http://www.prb.org/pdf10/fgm-wallchart2010.pdf Accessed on 12 September 2013.
7. Assefa D, Wassie E, Getahun M, Berhaneselassie M, Melaku A. Harmful Traditional Practices For the Ethiopian Health Center Team. 2005. http://www.cartercenter.org/resources/pdfs/health/ephti/library/ modules/Degree/Mod_HTP_final.pdf Accessed on 12 September 2013.
8. UNICEF. Changing a harmful social convention: Female genital mutilation/cutting. 2005. http://www.polisci.ucsd.edu/~gmackie/documents/ChangingHar mfulSocialConvention.pdf Accessed on 12 September 2013.
9. Spadacini B, Nichols P. Campaigning against female genital mutilation in Ethiopia using popular education. Gend Dev 1998;6(2):44-52.
10. Bayoudh F, Barrak S, Ben Fredj N, Allani R, Hamdi M. Study of a custom in Somalia: the circumcision of girls. Med Trop (Mars) 1995;55(3):238-42.
11. Webb E. Female genital mutilation. Cultural knowledge is the key to understanding. BMJ 1995;311(7012):1088.