BENZERLiK VE FARKLILIKLAR EKSENiNDE ALEViBEKTAŞi iNANÇLARI ÜZERiNE BiR DEGERLENDiRME

The issue of whether Alevism and Bektashism are religions independent from Islam or they are tariqats/sects connected to Islam, has always been an argument among both theorists and those who are interested in this subject. Turks have reflected a lot of components from their former believes to preseni religious lives in Iradition because of both their characteristics and their lslamization process's being long and fluctuative. In Alevi-Bektashi beliefihis situation seems to be more visi.ble. The most important problem which is encountered by researchers who make investigations upon the issue of Alevism and Bektashism, is the matter of getting these t:wo terms mixed up and/or using one ofthem in the name of the other.

Anahtar Kelimeler:

Bektashism, Alevism, Similarity, Difference, Tariqat, (Religious) Sect, Belief.

PDF

___

ATALAY, Besim (1991), Bekıaşilik ve Edebiyatı, 2.b. (çev. Vedat Atila) Ant Yay.İstanbul.
FIGLALI, E. Ruhi ( 1994 ), Türkiye 'de Alevilik-Bektaşilik, Selçuk Yay. İstanbul.
GÖLPINARLI, Alıdülbaki (1992), Alevi-Bektaşi Nefts/eri, İnkılap Kitapevi İstanbul.
GÖLPINARLI, Abdülbald (1994), "Bektaşilik Bir Tarikattır Ama Alevilik BirTarikat Değildir", Türk Yurdu, (Aralık) C.88, s.l4.
BAHA, SAİD (2000), Türkiye 'de Alevi-Bektaşi, Ahi ve Nusayri Zümreleri (Hzl. İsmailGörkem) Kültür Bak. Yay. Ankara
BİRDOGAN, Nejat (1992), Anadolu ve Balkanlarda Alevi Yerleşme/eri, Alev Yay.İstanbul
BİRGE, John Kingsley (1991), Bektaşilik Tarihi (Çev. Reha Çamuroğlu), Ant Yay.- istanbul.
FAR<\.GHİ, Suraiya (2004), Anadotu'dq Bektaşilik (Çev. Nasuh Barın), Simurg Yay.İstanbul.
GÜZEL, Abdurrahman (1968 ), "Alevi", Türk Ansiklopedisi, C. Il, İstanbul.
HASLUCK, F.W. (1995), Anadolu'da ve Balkanlar'da Bektaşilik (Çev. YücelDemirol) Ant Yay. İstıınbul
KEÇELİ, Şakir (?),Alevilik Bo=f. 1. rda Yanan Ateş, Emel Yay. Ankara
KÖPRÜLÜ, Fuad (1995a), "Bektaşiliğin Menşe'leri, ı ", (hz!. M. Yaman) CemDergisi, 5 (52) Eylül İstanbul s.7-9.
KÖPRÜLÜ, Fuad (1995b), "Bektaşiliğin Menşe'leri, II ", (hz!. M. Yaman) CemDergisi, .5. (53) Ekim İstanbul s.J0-13.
KÖPRÜLÜ, Fuad (1995c), "Bektaşiliğin lvfenşe 'leri, !If', (hz!. M. Yaman) CemDergisi, .5 (52) Kasım İstanbul s.7-9.
KÜÇÜK, Hülya (2003), "Bektaşilik ve Aleviliğin Sufi ve Esotirik BoyutuKarşılaştırmalı Kavram Analizi", İslamiyat 6, (3) Temmuz-AğustosAnkara
KÜÇÜK, Hülya (2003), Kurtuluş Savaşmda Bektaşi/er, Kitap Yay. İstanbul
MELIKOFF, lrene (1994), Uyur İdik Uyardılar, (çev. Turan Alptekin) Cem Yay.stanbul.
MELIKOFF, Irene (1998), Hacı Bektaş: Efsaneden Gerçeğe, (Çev. Turan Alptekin)Cumhuriyet Yay. İstanbul
NOYAN, Bedri (?),"Bektaşi-Alevi Konusunda Bir Gezinti", Türk Yurdu, S.8, İstanbuls.34.
NOYAN, Bedri (1998), Bütün Yönleriyle Bektaşilikve Alevilik, (hz!. Şakir Keçeli) C.l,Ardıç Yay. Ankara.