Türkiyenin Kimlik Ahlak Sorunları ve İlahiyat Fakülteleri
İktisatçı ve aynı zamanda gazeteci olan Profesör Mehmet
Altan, kendisiyle yapılan bir röportajda Türkiye' deki din olgusunun siyasette
bir istismar aracı olarak kullanılmasını, dinin kentlerde oluşan kültürel bir
olgu değil; daha ziyade köyden kente gelenlerin (vasıfsızların) dini bir kimlik
ve sınıf atlama aracı olarak görmelerine bağladıktan sonra şöyle diyor:
"Dünyadaki ilahiyat fakültelerinden çıkanlarla bizdekiler arasında muazzam
fark var. Bizde ilahiyattan bu anlamda büyük düşünür, felsefeci, estet, şair vs. yetişmiyor: Hepimizi zaman zaman
dehşete düşüren yorumlar ve yaklaşımlar yapanlar da ilahiyatçılardır.
___
- Altan, Mehmet, Moral Dünyası, Sayı: 10, 2008, s. 7.
- Lewis, Bemard, Modem Türkiye'nin Doğuşu, çev. M. Kıratlı, İstanbul 1991, 414 .
- Fazlurrahman, İslami Çağdaşlaşma; Alanı, Metodu ve Alternatifleri. Çev: Bekir Demirkol, İslami Araştırmalar, Cilt:4 Sayı: 4 1990.
- İkbal, Muhammed, Dini Düşüncenin Yeniden Teşekkülü, çev. A. Asrar, İstanbul 1984, 212-220.
- İkbal, Cavidname, çev. Anna Maria Schimmel, İstanbul 1999, s. 195.
- Bora, Tanıl, Türk Sağının Üç Hali. İstanbul 1998. 56 vd.