Ömer BOZKURT

İBN SÎNÂ'NIN TANRI ANLAYIŞININ DAYANDIĞITEMEL İLKELER

Bu çalışmada İbn Sînânın Tanrı anlayışının dayandığı temel ilkeleri belirlemeye çalıştık. Bunlar şöyle sıralanabilir: 1. Varlığının Zorunluluğu: Zorunlu bir varlık var olmalıdır. 2. Nedensizlik: Herhangi birnedeni yoktur. 3. Teklik: Ortağı, dengi veya benzeri yoktur. 4. Birlik/ Basitlik: Çokluğu barındırmaz, bileşik değildir. 5. Etkinlik: İlim/Akıl.Bu ilkeler aynı zamanda İbn Sînânın Tanrı ile ilgili anlattığı birçok hususun bir tasnifidir. Ancak bu ilkeler birbirleriyle açıklanabildikleri içinbirbirlerine indirgenebilirler. İşte bu çalışmada bu ilkeleri, bu ilkeleriniçeriklerini ve birbirleriyle olan ilişkilerini ortaya koymaya çalıştık.

Fundamental Principles on Which Ibn Sina s Understanding of God is Based

In this study, we tried to determine the fundamental principles onwhich Ibn Sina s Understanding of God is based. These principles canbespecified in this way: 1. The necessity of God s existence: A necessarybeing must be existed. 2. Be causeless: There aren t any causes for God.3. Oneness: There isn t any copartner, equivalent and counterpart. 4.Unity/simplicity: The God doesn t involve any plurality and isn t compound. 5. Efficiency: All-knowing/intellect. These principles are also classification of a lot of matters that Ibn Sina talked about God. However,these principles can be degrade each other, because they can be explainedwith each other. Here, in this study we tried to present these principles,the contents of them and the relationships of them with each other.

PDF

___

Aydın, Mehmet, Din Felsefesi, İİFV Yay., İzmir, 1999.
Atay, Hüseyin, İbn Sînâda Varlık Nazariyesi, Kültür Bakanlığı Yay., Ankara, 2001.
Atay, Hüseyin, İbn Sînâda Varlık Delili, Uluslararası İbn Sînâ Sempozyumu Bildirileri, (ed. Mehmet Mazak, Nevzat Özkaya), İstanbul, 2008, c. I, ss. 281-306.
Bayrakdar, Mehmet, Fârâbî ve İbn Sînâda Ontolojik Delil Üzerine , İbn Sînâ Doğumunun Bininci Yılı Armağanı, TTK, Ankara, 1984.
Erdem, Engin, İbn Sînânın Metafizik Delili, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 52:1 (2011), ss. 97-119.
Gazâlî, Tehâfütül-Felâsife, Çev. Mahmu Kaya - Hüseyin Sarıoğlu, Klasik Yay., İstanbul 2005.
İbn Sînâ, Kitâbuş-Şifâ, Metafizik I, Çev. Ekrem Demirli-Ömer Türker, Litera Yay., İstanbul 2004.
İbn Sînâ, Kitâbuş-Şifâ, Metafizik II, Çev. Ekrem Demirli-Ömer Türker, Litera Yay., İstanbul 2005.
İbn Sînâ, en-Necât, el-Mektebetul-Murtadaviyye, Tahran, trs.
İbn Sînâ, el-İşârât vet-Tenbîhât, Çev. Ali Durusoy-Muhittin Macit- Ekrem Demirli, Litera Yay., İstanbul 2005.
İbn Sînâ, Risâletul-Arşiyye, İbn Sînâ Risaleler içinde, Çev. Alparslan Açıkgenç - M. Hayri Kırbaşoğlu, Kitabiyat Yay., Ankara 2004.
İbn Sînâ, Risâletul-Arşiyye, Dairetul-Mearifil-Osmaniyye, Haydarâbâd, h.1353.
İbn Sînâ, Uyûnul-Hikme, İbn Sînâ Risaleler içinde, Çev. Alparslan Açıkgenç - M. Hayri Kırbaşoğlu, Ki- tabiyat Yay., Ankara 2004.
İbn Sînâ, Kitabut-Talikât, tahkik: Hasan Mecîd el-Ubeydi, Beytul-Hikme, Bağdad 2002.
İbn Sînâ, Kitabul-Hidâye li-İbn Sînâ, tahkik, takdim, talik: Muhammed Abduh, Mektebetul-Kahire el- Hâdise, 2. Baskı, Kahire 1974.
İbn Sînâ, Tefsiru Sûretil-İhlâs vel-Felak (tercüme ve haşiye ile birlikte), Dihli, h.1311.
Kılıç, M. Fatih, İbn Sînânın Sebeplik Teorisi, Yayımlanmamış Doktora Tezi, İstanbul Ünv. SBE, İstanbul, 2013.
Kutluer, İlhan, İbn Sînâ Ontolojisinde Zorunlu Varlık, İz Yay., İstanbul, 2002.
Maraş, İbrahim, İbn Sînâ Felsefesinde Bir (Vâhid) ve Birlik (Vahde) Anlayışı, Dini Araştırmalar, Eylül Aralık 2007, c. 10, sy. 30, ss. 41-54.
Mayer, Toby, Ibn Sînâs Burhan al-Sîddîqîns, Journal of Islamic Studies, 12:1 (2001), ss. 18-39.
Reçber, M. Sait, Vâcibul-Vücûdun Mahiyeti Meselesi, Uluslararası İbn Sînâ Sempozyumu Bildiriler, (ed. M. Mazak, N. Özkaya) İstanbul, 2009, c. I, ss. 307-315.
Tortuk, Bilgehan Bengü, İbn Sînâ Düşüncesinde Zorunlu Varlıkın Bir Niteliği, SDÜİF Dergisi, 2009/1, sy. 22, ss. 83-104.