Bu çalışmada Müslümanların fethettikleri topraklarda mevcut gayri İslam ma-betlere yaklaşımı konu edilmiştir. Müslümanların gayri İslam mabetlere yakla-şımı şehrin sulh ya da barış yoluyla ele geçirilmesine, zamana, halife ve valilerin kişisel tutumuna bağlı olarak değişiklik arzetmektedir. Fethin ilk günlerinde Müslümanların kimi şehirlerde kiliseleri bir müddet ortaklaşa kullandıkları, bazı şehirlerde kendilerine gösterilen uygun bir yerde kendi camilerini inşa et-tikleri, bazı şehirlerde ise, gayri İslam mabedi camiye tahvil ettikleri görülmek-tedir. İslam toplumu içindeki gayri müslim unsurların ya da onların uzantısı sayılan dış güçlerin tavırları, yaşanan gerginlik ve çatışmalar, zaman zaman gayri İslam mabetlere karşı uygulanan tahrip etme, yıkma ve yakma gibi olum-suz fiillere sebep olmuştur. Buna karşılık gayri Müslim unsurlarla kurulan sı-cak ilişkiler de onlara ait mabetlere yönelik olumlu tutum ve teşebbüsler şek-linde yansıma bulmuştur.

This paper deals with Muslims’ attitude toward non-Islamic temples in con-quered lands. Muslims’ attitude toward non-Islamic temples alters according to the form of conquering the city with agreement or peace, time, and the personal attitudes of khalifs or governors. In Islamic history, Muslims appear to use non-Islamic temples with non-Muslims for prayer in the first days of conquering, or to build their mosques in available places, or to transform non-Islamic temples to mosques in different cities. Occasionally the clash or tension between Mus-lims and non-Muslims (or their outside supporters) caused some negative re-sults such as destruction, destroying, and firing the temples. Reversely, the friendly relations between them led Muslims to have respect for non-Islamic temples.