Macarca’daki Yer Adlarına ve Ad Verme Geleneklerine Dair

Macarlar, göçebe hayat sürdükleri süreçte Türklerin etkisi altında kalmıştır. Macar ve Türk yer adlarında birçok benzerlik bulunması bu bakımdan hiç de şaşırtıcı değildir. Bu etkinin bugün de mevcut sonuçlarından olan yer adlarının ve ad verme geleneğinin hâlâ araştırılması mümkün, ancak çok güç olduğundan; dolayısıyla da çok az araştırma yapıldığından şikâyetçiyiz. Kolay olmayan bu konu içinde, yer adlarında saklanmış eski bilgilere de rastlanabilir

Anahtar Kelimeler:

Macarca yer adları, eski Türklerin etkisi

A Study about the Place Names and Traditions of Giving Names in Hungarian

Turkic influence on Old Hungarian language and culture in general is a highly neglected area of studies. Parallel forms on both sides were not a surprise at all. There is no doubt one should be very careful with each details of language history on both sides when researching onomastics. Especially hidden are the details of the place names that were part of religious or mystic knowledge

Keywords:

Turkic influence on Old Hungarian bilingualism, similar traditions,

PDF

___

BALOGH L. (1995): Etelküzü, Őseink hetedhétországa. (Névtani Értesítő 17) Budapest: s. 78-80.
CLAUSON, G. (1972): An Etymological Dictionary of Pre-Thirteenth-Century Turkish. Oxford.
CSÁKI, É. (2002): Traces of the pear-cult in the Caucasus. Acta Orientalia Hungaricae 55:4, s. 345-353.
DOBROVITS, M. (2012): The Sacred Ötükän Forest. Natural, Commercial, and Sacred Featrures of a Holy Place. In: Kellner-Heinkele, B. – Boykova, E.V. – Heuer, B. (eds): Man and Nature in the Altaic World. Proceedings of the 49th PIAC, Berlin, July 30- August 4 2006. (Studien zur Sprache, Geschichte und Kultur der Türkvölker) Klaus Schwarz, Berlin. Pp. 91-98.
ERDÉLYI E. (2004): Kecskemét első hivatalos utcanevei. Névtani Értesítő 26. s. 105-118.
EREN, H. (1999): Türk Dilinin Etimolojik Sözlüğü. 2. baskı Ankara.
GOLDEN, P.B. (2007): Irano –Turcica. The Khazar Sacral Kingship Revisited. Acta Orientalia Hungaricae 60:2 pp. 161-194.
GYÖRFFY Gy. (1994): Vezéri szálláshelyek emlékei. In: Kovács L. (ed.): Honfoglalás és régészet. (A honfoglalásról sok szemmel I.) Budapest pp. 129-138.
HEGEDŰS A. (1982): A tanyanevekről. Magyar Nyelv LXXVIII:4. pp. 457-459.
JUHÁSZ D. (2004): Opponensi vélemény Rácz Anita doktori értekezéséről. Névtani Értesítő 26. pp. 188-195.
KAYA, Ö. (2007): Tezkire-i Hakim Ata. Bir Yesevi dervişinin menkabevi hayatı. KÖKSAV Tengrim Türklük Bilgisi Araştırmaları Dizisi 2) Ankara.
KAYAPINAR, A. (2010): Osmanlı Klasik Döneminde Trakya’da yer ve kişi adlarında Bektaşi geleneğinin izleri. In: Ecevitoğlu, P. – İrat, A.M. – Yalçınkaya, A. (eds): Hacı Bektaş Veli Güneşte Zerresinden, Deryada Katresinden. Ankara. Pp. 143- 163.
KAYAPINAR, A. (2010a): Balkanlar’da Mihaloğullarına Tabi Akıncıların Bektaşilikle Bağlantısına Dair Onomastik ve Toponimik Bir Araştırma. In: Doğumunun 800. Yılında Hacı Bektaş Veli Sempozyumu. Bildiriler. (Atatürk Kültür Merkezi Yayını 399) Ankara. pp. 39- 58.
KEMÉNYFI, R. (2004): Földrajzi szemlélet a néprajztudományban. Etnikai és felekezeti terek, kontaktzónák elemzési lehetőségei [A Geographic Perspective in Folklore Studies: The Possibilities of Analyzing Ethnic and Denominational Spaces and Contact Zones]. Debrecen: Kossuth Egyetemi Kiadó.
KISS J. – PUSZTAI F. (eds) (2003): Magyar nyelvtörténet. Budapest.
KISS L. (1988): Földrajzi nevek etimológiai szótára I-II. 4. bővített, javított kiadás Budapest.
KISS L. (1999): Történeti vizsgálatok a földrajzi nevek körében. (Pázmány Péter Katolikus Egyetem Magyar Nyelvészeti Tanszék Kiadványai 1.) Piliscsaba.
KÜTÜKOGLU, M.S. (2012): Osmanlı’dan günümüze yer adları. Belleten LXXVI. 275. pp. 147-165.
LIGETI L. (1986): A magyar nyelv török kapcsolatai a honfoglalás előtt és az Árpád korban. Budapest.
MÁNDOKY K. I. (1993): A kun nyelv magyarországi emlékei. Karcag.
RÓNA-TAS, A. (1999): Hungarians and Europe in the Early Middle Ages. An Introduction to Early Hungarian History. Budapest.
RÓNA-TAS, A. (2005): Turkic – Alanian – Hungarian contacts. Acta Orientalia Hungaricae 58:2. pp. 205-214.
TAVKUL, U. (2000): Karaçay-Malkar Türkçesi Sözlüğü. (Türk Dil Kurumu Yayınları 770) Ankara.
TÓTH E. (2009): Sacer Mons. Szakrális helyek a magyarság kereszténység felvétele előtti vallásosságában. In: Molnár Á. (ed.): Csodaszarvas. Őstörténet, vallás és néphagyomány III. Budapest. pp. 77-100.
VOIGT V. (2002): Honfoglalóink hiedelemvilága körül. In: Csonka-Takács E. – Czövek J. – Takács A. (eds): Mir-susnē-χum. Tanulmánykötet Hoppál Mihály tiszteletére. I. Budapest. pp. 3-11.