Zekata konu olan malların kendileri mevcut iken kıymetlerinin ödenip ödenemeyeceği klasik fıkıh müdevvenatında tartışılmış olup bu tartışmaların yansımaları günümüzde de devam etmektedir. Aynı şekilde kurbanlık hayvan mevcut iken kıymetinin tasadduk edilip edilerneyeceği veya hangisinin daha faziletli olduğu tartışma konusu olmuştur. Bu yaklaşımiara ilaveten günümüzde özellikle kurbanın ayni bir ibadet olup olmadığı hatta Islam'da böyle bir ritüelin bulunup bulunmadığı tartışılmaya başlanmıştır. Dolayısıyla problem toplumun büyük bir bölümünü ilgilendirecek güncellik arz etmektedir. Bu noktadan hareketle biz her iki meseleyi de sadece "caizdir" veya "caiz değildir" çerçevesinde bırakmayıp, olabildiğince geniş yelpazede sunmayı düşündük. özellikle zekatta "kıymet"ten ne anlaşılması gerektiğine ve kurbanın ayni bir ibadet olup olmadığı hususuna açıklık getirmeye çalıştık

lt has been argued in the books written on fıqh whether the values of the goods subjected to legal atms can be paid when they are themselves available. The reflections of these arguments are continuing to exist taday. Likewise, ttıere have been arguments over whether it is possible to give charity the value of the animal to sacrifice instead of sacrifeing it when it is available and which one has more merit. In addition to these approaches, it is argued taday if sacrifıcing an animal is an assigned worship and if there is such kind of ritual in Islam. Therefore, these arguments have actually an important effect on the majority of people. Setting out from this point we have thought to present both of the matters in a wide angle as much as possible without leaving them as "permitted" or "non-permitted". Especially we tried to clarify what should be understood from "value" in legal alms and whether sacrifıcing an animal is an assigned worship or not.