Göreli olarak uzun say›labilecek bir zaman sonra Ulus Baker’in en az kendisi kadar ‘efsane’ olan—gerek içeri¤i, gerek yaz›l›fl süreci, gerek kendisinin bu süreçle ilgili yazd›klar› ve gerekse de “hüzün geriye kaland›r. Biraz blues dinleyin benim için ...” ifadesi ile kendini gösteren—tezi Harun Abuflo¤lu’nun çevirisi ile Türkçe’ye çevirilerek kitap olarak bas›ld›. Kaynakça ile birlikte toplam 357 sayfa olan kitap, Hasan Ünal Nalbanto¤lu’nun tezin nas›l gayr-i resmi dan›flman› olarak çal›flmaya kat›ld›¤›n›, tezin “saçakl›” yap›s›n› (ki sözkonusu olan bir Ulus Bakerdüflünmesi/metni ise, ‘saçaklanma’ bir bafl ya da bir son ya da bir bitifl yerine ‘rhizomatic’ bir yap›ya sahip olmamas› mümkün müdür?), günümüzde görselli¤in artan önemi ile bu önem nedeniyle Fredric Jameson’dan hareketle bir ‘görsel ontoloji’ye duyulan ihtiyac› ve Ulus’un tezinin kabulu sonras› hissettiklerini aktard›¤› ‘Önsöz’ ile bafllamaktad›r.

The considerable increase in American military interventions in the last decade has led anthropologists to position themselves vis-à-vis some of these ongoing wars. Two options seem to be available in this regard: being critical or going for the ‘embedded social sciences’ option. Illustrations of the critical option can be found in the edited volume by Robert Gonzalez’ Anthropologists in the Public Sphere: Speaking out on War, Peace, and American Power (Austin: University of Texas Press, 2004), whose contributors generally question the increasing military dominance of the United States, or in the Forum section of Focaal (No.50, November 2007), dedicated to a critique of ‘Militarized Anthropology.’ The ‘embedded social science’ option on the other hand can be found for example in the Human Terrain System (HTS) project, in which anthropologists are employed in military units, particularly in Iraq and Afghanistan, to add some ‘cultural’ expertise to counterinsurgency operations. It must be noted that the AAA Executive Board in October 2007 assessed the HTS as ethically unacceptable.