___

• Laiklik ve Atatürk'ün Laiklik Politikası, Genel Kurmay Askerî Tarih ve Stratejik Etüd Baş¬kanlığı, Ankara-İ 998 ,s.45; Utkan Kocatürk, Atatürk'ün Fikir ve Düşünceleri, Ankara-1971, s.206. Utkan Kocatiirk, Atatürk'ün Fikir ve Düşünceleri, Ankara-1971, s.206. Utkan Kocatiirk, a.g.e„ s.210 Söylev ve demeçler, 11,90; Ethem Ruhi Fığlalı, Atatürk ve Din, Millî Eğitim, Ankara-1981, s.134-135. Utkan Kocatİİrk, a.g.e., s.208 Nutıık-Söylev, Il.cilt, Ankara, T.T.K. Yayınları, 1989, Atatürk Araştırına Merkezi Yayını, s.106-108. Sadi Borak, a.g.e.,s.l7. Gotthart Jascnke, "Yeni Türkiye'de Kıır'an-ı Kerim Kursları," (Tercüme:Nimet Arsan), İslam Tetkikleri Enstitüsü Dergisi, cilt:5, ciiz:l-4, İstanbul-1973, s.62-63. Nedim Sabaî, Atatürk, (Urduca Yayınlarda) , A.Ü.Dil ve Tarih-Coğrafya F. Yayınları, A.Ü. Basımevi,s. 102, (Trc.Prof.Dr. Harif Faruk) Atatürk'ün Söylev ve Demeçleri, III, s.85. Osman Ergin, Türk Maarif Tarihi, 5/1928-1931. Ahmet Gürtaş, Atatürk ve Dİn Eğitimi, Ankara-i997. s.39. Osman Ergin, a.g.e., s.,5/1957 Osman Ergin, a.g.e., 5/1950 Atatürk Önderliğinde Kültür Devrimi, Kalkınma İçin Bölgesel İşbirliği Tebliğleri, 9-11 Kasım 1967, Ankara-1972, s.53-54. Sadi Borak, a.g.e., s.39. Enver Ziya Karal, Atatürk'ten Düşünceler, Ankara-1969, s.72. Enver Ziya Karal, a.g.e., 73. Ethem Ruhi Fığlalı, Atatürk ye Din, Millî Eğitim, Ankara-1981, s. 135. Sabrı Hizmetli, "Mustafa Kemal Atatürk'ün İslâm Tarihi Anlayışı," Atatürk Araştırma Mer¬kezi Dergisi, c.l5,s.44,sh.466. Atatürk'ün Söylev ve Demeçleri, III, Ankara-1981, s,570. Atatürk'ün Söylev ve Demeçleri, 11,8.214-215. Sadî Borak, a.g.e., s.64. Sadi Borak, a.g.e., s.38-39. Ali Sankoyutıcu, Millî Mücadelede Din Adamları, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınlan, An¬kara, 1995, c.l, s. 17-18. Osman Ergin, Türk Maarif Tarihi, 5/1736. Yahya Akyüz, "Atatürk'ün Türk Eğitim Tarihindeki Yeri," Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi, c.!V.s.l0,Ankara4987,s.84. Osman Ergin, Türk Maarif Tarihi, İstanbul-1977 ,V ,1901. Sadi Borak, a.g.e., s .3 8; Utkan Kocatürk, a.g.e., s.212. Ahmet Vehbi Ecer, Atatürk'ün Din ve İslam Dini Hakkındaki Görüşleri, Kayseri-1998, s.5. Ahmet Giirtaş,a.g.e., s.69. Sadi Borak, a.g.e., s.31. Sadi Borak, a.g.e., s.31-32; Osman Ergin, a.g.e., V, 1944; Osman Ergin, a.g.e., V,1944; Dücane Ciiııdioğlıı, Türkçe Kur'an ve Cumhuriyet ide¬olojisi, İstanbul-1998, s.43 vd. Dücane Cündioğlu, a.g.e., s.53. Gotthart Jaschke, a.g.e., s.45. Ahmet Vehbî Ecer, a.g.e., s. 16. Osman Pazarlı, Sosyoloji, Lise III. Smıf, Remzi Kitabevi, İstanbul-1979, s ,63. Atatürkçülük,I, iil. Ahmet Mumcu, Atatürk'ün Kültür Anlayışında Vicdan ve Dîn Özgülüğünün Yeri, An¬kara-i 991. Ethem Rııhi Fığlaîı, “İslam ve Laiklik” Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi, Kasım, 1995,Sayı 33,s.635-686. Ahmet Vehbi Ecer, a.g.e., s. 19. Alı Fuat Başgİl, Din ve Laiklik, 2. bs.İstanbul, 1962, s. 171. T.B.M.M. Zabıt Ceridesi, VII, 3,3.1340 (1924), s.58-60; Geniş bilgi için bkz. , Hazırlayan ve Sadeleştiren Prof.Dr. Reşat Genç, Türkiye'yi Laikleştiren Yasalar, Ankara-1998, s.147-151. A.g.e.,s. 147-151.