Müslüman Evliliklerde Partner Şiddeti: ABD’deki Terapistler İçin Öneriler
Müslüman evliliklerde partner şiddeti, hem terapistler hem de Müslüman danışanlar için terapi ortamındaki en zorlu konulardan biridir. Çalışmaların yetersizliği ve Müslüman ailelerin Batı kültüründeki olumsuz itibarı nedeniyle, pek çok terapist Müslüman toplumlarda partner şiddeti ile ilgili önyargılar taşıyabilmektedir. Ayrıca, bu benzer nedenlerin bir sonucu olarak, birçok Müslüman danışan yardım istemede veya olumsuz deneyimlerini paylaşmada tereddüt yaşayabilir. Aile terapisinde, Müslüman evliliklerin nasıl olduğunu bilmek ve danışanların kültürel değerlerini öğrenmek terapistlere fayda sağlayacaktır. Müslüman aileleri terapi ortamında daha iyi anlamak, birçok Müslüman danışana yönelik terapilerde terapistlerin şiddeti tanımalarına yardımcı olmada ve danışanların partner şiddeti için yardım aramalarını sağlamada değerli olabilir. Bu çalışma, terapistlere Müslüman evliliklerini, kültürel değerlerini ve partner şiddetini anlamada rehberlik etmeyi; onları terapideki zorluklara hazırlamayı ve ayrıca eşe/partnere yönelik şiddeti önleme ve bunlarla mücadeleye odaklanmış gelecekteki çalışmaları teşvik etmeyi amaçlamaktadır.
Anahtar Kelimeler:
Müslüman evlilikler, Yakın partner şiddeti, Çiftler, Şiddet, Terapist
Partner Violence in Muslim Marriages: Tips for Therapists in the US
Partner violence in Muslim marriages is one of the most challenging subjects in the therapy setting for both therapists and Muslim clients. Due to the lack of studies and the negative reputation of Muslim families’ in Western culture, many therapists may carry stereotypes about partner violence in Muslim societies. Moreover, as a result of these same reasons, many Muslim clients might be hesitant to seek help or share their negative experiences. In family therapy, therapists would benefit from knowing what Muslim marriages are like and from learning to respect their clients’ cultural values. Understanding Muslim families better can be valuable in the therapy setting for many Muslim clients by helping therapists recognize abuse and enabling clients to seek help for partner violence. The current study aims to guide therapists in understanding marriages, cultural values, and partner violence in terms of Muslim marriages; to prepare them for challenges in therapy; and also to encourage future studies focused on preventing and combatting intimate partner violence.
Keywords:
Muslim marriages, Intimate partner violence, Couples, Violence, Therapist,
___
- Abugideiri, S. (2010). The peaceful families project: Addressing domestic violence in Muslim communities. Partner Abuse, 1(3), 363-76. Al-Krenawi, A., Graham,J. (2005). Marital therapy for Arab Muslim Palestinian couples in the context of reacculturation. The Family Journal: Counselıng and Therapy for Couples and Families, 13(3), 300-310. DOI: 10.1177/1066480704273640 Ammar, N., Couture-Carron, A., Alvi, S., San Antonio, J. (2014). Experiences of Muslim and non- Muslim battered immigrant women with the police in the United States: A Closer understanding of commonalities and differences. Violence Against Women, 19(12), 1449–71. Ayyub, R. (2000). Domestic violence in the South Asian Muslim immigrant population in the United States. Journal of Social Distress and the Homeless, 9(3), 237-48. Cunradi, CB., Caetano, R., Schafer, J. (2002). Religious affiliation, denominational homogamy, and intimate partner violence among US couples. Journal for the Scientific Study of Religion. 41(1), 139-151. Daneshpour, M. (1998). Muslim families and family therapy. Journal of Marital and Family Therapy, 24(3), 355-67. Daneshpour, M. (2016). Family therapy with Muslims. New York: Routledge. Faizi, N. (2001). Domestic violence in the Muslim community. Texas Journal of Women and the Law, 10(2), 209-30. Fulu, E., Miedema, S. (2016). Globalization and changing family relations: Family violence and women’s resistance in Asian Muslim societies. Sex Roles, 74, 480-94. Hajjar, L. (2004). Religion, state power, and domestic violence in Muslim societies: A framework for comparative analysis. Law & Social Inquiry, 29(1), 1-38. Ibrahim, N. & Abdalla, M. (2010). A critical examination of Qur’an 4:34 and its relevance to intimate partner violence in Muslim families. Journal of Muslim Mental Health, 5, 327–49. Intimate partner violence: definitions. (2018, 23 October). Retrived from https://www.cdc.gov/ violenceprevention/intimatepartnerviolence/definitions.html Isgandarova, N. (2017). The role of Islam in preventing domestic violence towards Muslim women in Azerbaijan. Spiritual Psychology and Counseling, 2, 183–202. http://dx.doi.org/10.12738/ spc.2017.2.0019 Isgandarova, N. (2018). Muslim women, domestic violence, and psychotherapy theological and clinical issues. New York: Routledge. Khan, F. (2006). A Muslim response to domestic violence. Journal of Religion & Abuse, 8(1), 79-82. SPIRITUAL PSYCHOLOGY AND COUNSELING 66 McPhail, B. A., Busch, N. B., Kulkarni, S., & Rice, G. (2007). An integrative feminist model: The evolving feminist perspective on intimate partner violence. Violence Against Women, 13(8), 817-841. Mohamad, M. (1996). Islam: the misunderstood religion. Jati, Bilangan 2, Disember 1996. Robinson, R. (2010). Boundary battles: Muslim women and community identity in the aftermath of violence. Women’s Studies International Forum, 33, 365–73.
- ISSN: 2458-9675
- Yayın Aralığı: Yılda 3 Sayı
- Başlangıç: 2016
- Yayıncı: Halil Ekşi
Sayıdaki Diğer Makaleler
Jung’un Arketip Kavramı ile İbnü’l-Arabi’nin Âyân-ı Sâbite Kavramı arasındaki Paralellikler
Angus C. H. KUOK, Jafar RASHIDNIA
Psikodrama ve Maneviyat: Uygulamacılara Yönelik bir Derleme
Müslüman Evliliklerde Partner Şiddeti: ABD’deki Terapistler İçin Öneriler
Esra Nihan BRİDGE, Nesrin DUMAN
İki Yönlü Maneviyat Ölçeği: Geliştirme Süreci ve Geçerliliğe İlişkin İlk Kanıtlar