HAYAT GÜZELDİR ESERİ BAĞLAMINDA MUSTAFA KUTLU HİKÂYESİNDE KİÇEK İMGUŞVE ÇESİ

Türk kültürü ve toplumunda geçmişten bugüne kuş ve çiçek önemli bir yer tutmaktadır. Eski Türk kültüründen/yaşantısından bugünün modern dünyasına kuşlar ve çiçekler insan hayatını etkileyen, kimi açılardan yönlendiren unsurlar olarak dikkat çekerler. Modern Türk hikâyeciliğinin önemli yazarlarından olan Mustafa Kutlu, kuşlara ve çiçeklere eserlerinde yer veren isimlerin başında gelmektedir. Kutlu, özellikle hayatı güzelleştirmesi ve insana yaşamın anlamını hatırlatması bakımından bu iki ögenin kullanımına sıklıkla başvurmaktadır. Bu makalede, Kutlu‟nun Hayat Güzeldir eserinde yer alan kısa hikâyeleri, kuş ve çiçek imgesi etrafında incelenmiştir. Yazıda öncelikle imge, hikâyede imgenin kullanımı üzerinde durulmuş, kuşların ve çiçeklerin Türk kültürü ve edebiyatındaki yerine değinilmiştir. Daha sonra kuş ve çiçek imgesinin Kutlu‟nun kalemine yansımalarına diğer eserlerini de kapsayan bir değerlendirme içinde yer verilmiştir. Ardından Hayat Güzeldir kitabındaki 21 kısa hikâye kuş ve çiçek imgesi etrafında incelenmiştir. Bu iki imgenin hikâyelerin aktarımına, bakış açısına katkısına değinilerek yazarın kuş ve çiçek ögelerine yer vermesinin nedenleri sorgulanmıştır. Temalar ve kişiler bağlamında bu iki imgenin kullanımları yorumlanmıştır. Hayat Güzeldir’deki kısa hikâyelerin geneline bakıldığında hem kuş hem de çiçek imgesinin yoğun bir şekilde kullanıldığını söylemek mümkündür. Yazar, özellikle insanın tabiatla ve hayvanlarla etkileşiminde kuşları ve çiçekleri öne çıkarmaktadır. Bu iki ögeye insan yaşamını güzelleştirmesi, iyi insan olmayı anımsatması ve incelikleri sezdirmesi bakımından imgesel yönüyle yer vermektedir.

THE IMAGE of BIRD and FLOWER in THE CONTEXT of THE HAYAT GUZELDIR in MUSTAFA KUTLU STORY

Bird and flower has an important place in Turkish culture and society from past to present. From the point of the ancient Turkish culture/living to contemporary world, birds and flowers draw attention in terms of affecting people life and guiding it. Mustafa Kutlu who is one of the significant authors of the modern Turkish story, is leading figure that gives place to birds and flowers in his works. Kutlu frequently resorts to this two element in terms of recalling the meaning of human life and making the life beautiful. In this article, Kutlu examines the short stories of the book Hayat Guzeldir in the context of bird and flower. In this article, primarily the image and its usage is emphasized and the value of birds and flowers in Turkish culture is stated. Then, the reflection of birds and flowers‟ image to Kutlu‟s wording is included in an evaluation that comprises other works. After that, 21 short stories in Life is Beautiful are examined around bird and flower image. By putting emphasis on transfer of this two image, contribution to point of view, it is interrogated the reasons why the author gives place to bird and flower element. The usage of this two element is commented in the context of themes and characters. It is possible to say that both the bird and flower image is intensely used when looked at short stories in general. The author especially brings forward the flowers and birds in the interaction of human between nature and animals. He imaginatively gives places of this two element in terms of making human life beautiful, reminding of being good people and intuiting the elegance of life.

PDF

___

Yücel, H. (2013). İmgeden Yoruma, İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Yılmaz, E. B. (2011). “Hikâye ve Romanlarda Sembol Dilinin Görüntüleri Üzerine Bir Değerlendirme”, Bilig, S. 56, s. 45-56.
Yıldırım, E (2007). Mustafa Kutlu Hikâyeciliği, Ankara: Ebabil Yayınları.
Tosun, N. (2004). Türk Öykücülüğünde Mustafa Kutlu, İstanbul: Dergâh Yayınları.
Tosun, N. (1999). Hayat ve Öykü, Ankara: Hece Yayınları.
Timuçin, A. (2003). Estetik, İstanbul: Bulut Yayınları.
Türk Dil Kurumu (2011). Türkçe Sözlük, 11. Baskı, Ankara: TDK Yayınları.
Şakar, C. (2012). İmge, Gerçeklik ve Kültür, İstanbul: Onur Kitaplığı.
Sartre, J. P. (2009). İmgelem, (Çev. A. Tümertekin), 2. Baskı, İstanbul: İthaki Yayınları.
Ponty, M. M. (2010). Algılanan Dünya, (Çev. Ö. Aygün), İstanbul: Metis Yayınları.
Ponty, M. M. (2012). Göz ve Tin, (Çev. A. Sosyal), İstanbul: Metis Yayınları.
Özdenören R. (2011), Yazı, İmge ve Gerçeklik, 3. Baskı, İstanbul: İz Yayıncılık.
Leppert, R. (2009). “Sanatta Anlamın Görüntüsü & İmgelerin Toplumsal İşlevi”, (Çev. İ. Türkmen), 2. Baskı, İstanbul: Ayrıntı Yayınları
Lekesiz, Ö. (2001). Yeni Türk Edebiyatında Öykü 4, İstanbul: Kaknüs Yayınları.
Kutlu, M. (2016). Yoksulluk İçimizde, (19. Baskı), İstanbul: Dergâh Yayınları.
Kutlu, M. (2016). Hayat Güzeldir, (10. Baskı), İstanbul: Dergâh Yayınları.
Kutlu, M. (1999). “Kuş Sesleri”, Yeni Şafak, 24 Şubat.
Korkmaz, R. (2002). İkaros’un Yeni Yüzü Cahit Sıtkı Tarancı, Ankara: Akçağ Yayınları.
Kaplan, M. (1997). Hikâye Tahlilleri, (6. Baskı), İstanbul: Dergâh Yayınları.
Friedman, N. (2004). “İmge”, (Çev. K. Atakay), Kitaplık, S. 74, s. 80-89.
Demiralp, O. (2004). “İmaj Değil, İmge” Kitaplık, S. 74, s. 75.
Cevizci, A. (2000). Felsefe Sözlüğü, İstanbul: Paradigma Yayınları.
Burnett, R. (2012). İmgeler Nasıl Düşünür?, (Çev. G. Pusar), 2. Baskı, İstanbul: Metis Yayınları.
Boynukara H. (1997). Modern Eleştiri Terimleri, İstanbul: Boğaziçi Yayınları.
Batur, E. (2000). Başkalaşımlar, I-X, X-XX, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Ayvazoğlu, B. (1997). Güller Kitabı, İstanbul: Ötüken Yayınevi.
Aydın Özer, E (2014). “Orhan Veli‟de Öykü, Sait Faik‟te Şiir”, Türk Dili, S. 107, s. 143– 150.
Atasü, E. (2003). İmgelerin İzi, İstanbul: Can Yayınları.
Ali, S. (2016). Değirmen, İstanbul: Yapı KrediYayınları.
Abasıyanık, S. F. (2002). Son Kuşlar, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.