W. Dilthey, Almanya'da yeni Kantçı felsefenin ve •beşeriıı ilimler anlayışının en dikkate değer mütefekkiridir. •Manevi ilimler;, adını verdiği ve utabiat ilimleri» ne zıd bir saha ve bir metoduolduğunu iddia ettiği ilimlerin müdafaasını yaparken bilhassa Fransa ve İngilterede vücut bulmuş olan sosyoloji cereyanlarına karşı şiddetli hücumlarda bulunmuştu. Dilthey'in bu hücumlarda gözö- ,• nünde bulundurduğu sosyolojilerin başında Aug. Comte, Spencer, ve S. Mill sosyolojileri gelmekteydi. Bu yüzden uzun müddet Fransada iyi karşılanmamış ve hemen hiç bir eseri tercüme edilememiş bulunuyordu. İlk defa - ve biraz eskimiş olarak - Fransada bu Alman filozofunun fikirlerine karşı alaka uyandığını görüyoruz. Dilthey'in metodu Heinrich Rickert ve kısmen E. Spranger tarafından devam ettirilmiştir. Bugün de yeni felsefe cereyanlarına rağmen birçok taraftarları vardır.

W. Dilthey, Almanya'da yeni Kantçı felsefenin ve •beşeriıı ilimler anlayışının en dikkate değer mütefekkiridir. •Manevi ilimler;, adını verdiği ve utabiat ilimleri» ne zıd bir saha ve bir metoduolduğunu iddia ettiği ilimlerin müdafaasını yaparken bilhassa Fransa ve İngilterede vücut bulmuş olan sosyoloji cereyanlarına karşı şiddetli hücumlarda bulunmuştu. Dilthey'in bu hücumlarda gözö- ,• nünde bulundurduğu sosyolojilerin başında Aug. Comte, Spencer, ve S. Mill sosyolojileri gelmekteydi. Bu yüzden uzun müddet Fransada iyi karşılanmamış ve hemen hiç bir eseri tercüme edilememiş bulunuyordu. İlk defa - ve biraz eskimiş olarak - Fransada bu Alman filozofunun fikirlerine karşı alaka uyandığını görüyoruz. Dilthey'in metodu Heinrich Rickert ve kısmen E. Spranger tarafından devam ettirilmiştir. Bugün de yeni felsefe cereyanlarına rağmen birçok taraftarları vardır.