Osmanlı değişim anlayışına göre sosyal ilişkileri düzenleyen "ahkâm" değişir ama onları üreten fıkıh ilmi yerini korurdu. Zamanın değişmesiyle kuralların da değişeceği ulemâ ve devlet adamları tarafından kabul edildiğinden kuralların değişimine olumlu yaklaşılırdı.