Ömer ALPER

208152

FÂRÂBÎ'NİN ARİSTOTELES' İ FELSEFEDE BİR OTORİTE OLARAK YORUMU

Bu makalenin amacı, Fârâbî'nin, Aristoteles'i felsefede bir otorite olarak yorumunu incelemek ve tartışmak yanında pek çok meselede Aristoteles'i izlememesine rağmen Fârâbî'nin onu felsefede bir otorite olarak gördüğünü ve onun felsefesini izlenmesi gereken "doğru bir felsefe" olarak düşündüğünü ortaya koymaktır. Buna ilaveten bu makalede, Özgün ve yaratıcı bir Müslüman filozof olarak Fârâbî'nin böyle bir görüşe sahip olmasının sebepleri tespit edilip analiz edilecektir. Bu, onun hakikat, hakikatin birliği, bilgi, gerçek felsefe ve benzeri tasavvurları bağlamında ele alınacak ve Fârâbî örneğinde, böyle bir tutumun gerçek ve sahici bir filozof olmayla çelişip çelişmediği tartışılacaktır.

Anahtar Kelimeler:

Aristoteles, Fârâbî, İslâm Felsefesi. Felsefe Kavramı, Otorite

darulfunun ilahiyat-Cover

Yayın Aralığı: 2
Başlangıç: 1925
Yayıncı: İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi

Arşiv

Sayıdaki Diğer Makaleler

İLK DÖRT HİCRİ ASIRDA MÜSLÜMAN HUKUKÇULARIN COĞRAFİ DAĞILIMI

Yazan: JOHN NAWAS, Monique BERNARDS, Çeviren: FURAT, John NAWAS

TEFSİR'İN SİYASİ DİLİ Kur'an'da Dini-Toplumsal bir Kavram olan "Ümmetin Geçmişte ve Günümüzde Yeniden Tanımlanması

Necmettin GÖKKIR

PSİKOLOJİ VE DİN: PSİKOLOGLARIN DİN VE TANRI GÖRÜŞLERİ (ALİ AYTEN)

TAKİYYE KAVRAMI VE ŞİA MEZHEBİNDE BİR İNANÇ PRENSİBİ HALİNE GELİŞİ

Mehmet DALKILIÇ

İSLAMDA KALKINMANIN DİNAMİK GÜÇLERİ

Fahri KAYADİBİ

THE THREE DIMENSIONAL DREAM INTERPRETATION OF AN OTTOMAN SUFI-SCHOLAR : KUTBUDDINZADE (d. 1480) ON DREAMS

Reşat ÖNGÖREN

"ELEŞTİREL DENEYİMCİLİK": DİNİ TECRÜBEDE SWİNBURNE "SAFDİLLİK İLKESİ"NE KARŞI "ELEŞTİRELLİK İLKESİ"

SINIRLARI OLMAYAN AKIL: İBN SÎNÂ'DA MİSTİSİZMİN MEVCUT OLMAYIŞI ÜZERİNE

Yazan: GUTAS, Çeviren: KAYA

FRANSA'DA DİN-DEVLET AYRIMI KANUNU VE ÜLKELERİNDE DIŞLANAN DİN ADAMLARININ OSMANLI DEVLETİNE SIĞINMASI MESELESİ

TABİATA DÖNÜŞ: İBN HALDUN'A GÖRE TOPLUMUN ZİRAÎ TEMELLERİ

Yazan: P. Von Sivers TAHSİN ÖZCAN, P. Von SİVERS