Beşinci bölümde Gazali’nin nefis teorisindeki manevi dinamikler üze- rinde durulmaktadır. Bu bölümde uzun uzun insani bilgi ile ilahi bilgi konusu işlenmekte ve Gazali’nin maneviyat hakkındaki genel görüşleri ele alınmaktadır. Bölümdeki anahtar kavramlar İhya’daki Kitabu’l-İlm bölümüyle Mişkatu’l- Envar’dan alınmıştır. Gazali’nin nefs teorisi onun akıl anlayışıyla yakından ilişkili olduğu için insanı diğer canlılardan farklı kılan aklının değişik işlevlerine sık sık