Modern Batı Düşüncesinde Dilin Kökeni Olarak Ontolojik Farklılık Sorunu

Tanrı ve insan arasındaki ontolojik mesafenin/farkın, dilin, anlamın ve ahlakın kökeni olduğunu söyleyebiliriz. Ontolojik farklılık, bir yandan anlamın ve dilin kökeniyken, öte yandan da, yaratıcı ve inşa edici bir dilin temel dayanağıdır. İnsanın tam olarak bu mesafeyi kapatabilme serüvenine anlam arayışı ya da ‘olma’ süreci diyebiliriz. Ne var ki, insan ve Tanrı arasında ontolojik yakınlığı hatta özdeşliği öne süren bir düşünce, dilin ve anlamın kötürümleşmesine davetiye çıkaracaktır. Günah ve başkaldırı, insan ve Tanrı arasındaki ontolojik farklılığın bir ifadesidir. Yine iman ve ritüel, ontolojik mesafenin hem bir dışa vurumu hem de bu uzaklığı yaklaştırma çabasıdır. Yaratmanın sözle başlaması Tanrı ile insan arasındaki farkın ve Tanrı’nın gücünün bir temsilidir. Özellikle de İbrahimî geleneğin yoktan yaratma düşüncesi (ex nihilo), açıkça Tanrı ile diğer varlıklar arasındaki mesafenin bir başka yansımasıdır

Anahtar Kelimeler:

Modern Batı düşüncesi, dilin kökeni, ontolojik farklılık sorunu, Heidegger, Gadamer

Modern Batı Düşüncesinde Dilin Kökeni Olarak Ontolojik Farklılık Sorunu

Keywords:

-,

PDF

___

Almond, Ian, “The Shackles of Reason: Sufi/Deconstructive Opposition to Rational Thought”, Philosophy East & West Volume 53, Number 1 January 2003.
Taylan, Dile Gelen Felsefe, Yapı Kredi Yay., İstanbul, Ernst, İnsan Üstüne Bir Deneme, çev. Necla Arat, Yapı Kredi Yay., 1997. Derrida,
Jacques, “Violence and Metaphysics”, in Writting and Difference, Routledge, London & New York, 2002.
Jacques, Sözün Düşüşü, çev. Hüsamettin Arslan, Paradigma Yay., İstanbul, 1998.
Hans-Georg, Truth and Method, tr. J. Weinsheimer&D. Marshall, New York, 1995. , “İnsan ve Dil”, İnsan Bilimlerine Prolegomena içinde, çev. H.Arslan, Paradigma Yay., 2002. Heidegger,
Martin, Being and Time, Trans. by John Macquarrie & Edward Robinson, Blackwell Publ., Oxford, 1995. ,Heidegger, Martin, On the Way to Language, tr. Peter
D. Hertz, Harper&SanFrancisco, 1982. , Heidegger, Martin, “Dil”, İnsan Bilimlerine Prolegomena içinde. , Klemm, David E., “Teolojik Tartışmanın Retoriği”,
Retorik, Hermeneutik ve Sosyal Bilimler, çev. H. Arslan, Paradigma Yay., 2002.
Richard, Philosophy and the Mirror of Nature, Princeton University Press, Oxford, 1980. , Olumsallık, İroni ve Dayanışma, çev. M. Küçük- A. Türker, Ayrıntı Yay., 1995.
Emmanuel, “Tanrı ve Felsefe”, Sonsuza Tanıklık – Metis Seçkileri içinde, Hazırlayanlar: Z. Direk ve E. Gökyaran, Metis Yay., 2003. , “Fenomenolojiden Etiğe”, Sonsuza Tanıklık –Metis
Seçkileri içinde, Hazırlayanlar: Z. Direk ve E. Gökyaran, Metis Yay., 2003. , Kierkegaard: Varoluş ve Etik, Kierkegaard ve Din içinde, çev. A. Demirhan, Gelenek Yay., 2003.
Paul, Systematic Theology, University of Chicaga Press, Chicago, Vol. II, 1967.
Wade T., “Language”, in The Encyclopedia of Religion, ed. M. Eliade, Vol: 8, Macmillan Publishing, New York, Wittgenstein, Ludwig, Felsefî Soruşturmalar, çev. Deniz Kanıt, Küyerel Yay., İstanbul, 1998.