KİEV METROPOLİTLİĞİ’NİN 1686 YILINDA MOSKOVA PATRİKLİĞİ’NE BAĞLANMASINA DAİR YENİ KAYNAKLAR VE TARİHİ ÇELİŞKİLER ÜZERİNE BİR TETKİK

Rusya'nın, II. Katerina döneminde açık ve kesin olarak temayüz ettirdiği, İstanbul'u fethetme planları, Panslavizmi kışkırtması ve XIX. yüzyılda Osmanlılar'a karşı mücadele eden Balkan ulusları üzerindeki himayesi belli ideolojik ve dinî özelliklere sahip olmuştur. Rusya'ya toprak kazandırma çabalarının ideolojik temelini oluşturan faktörlerden birisi, İstanbul Rum Ortodoks Patrikhanesi’ne ait Kiev Metropolitliği’nin Moskova Ortodoks Patrikhanesi’ne bağlanma süreci olmuştur. Kiev Metropolitliği’nin Moskova Patrikliği’ne bağlanması meselesi, sonu net olarak anlaşılamayan tarihsel şartlarda gerçekleştirildiği aşikârdır. Bu husustaki yeni kaynaklar Moskova’nın Kiev Metropolitliği’ni zapt etme eylemlerinin ilk bakışta görünenden daha gizlemli olması fikrini uyandırmaktadır. Konu hakkında Osmanlı kaynaklarında tek bir sözün yer almaması sebebiyle, Kiev Metropolitliği’nin Moskova’ya bağlanmasının Rus kaynaklarının iddialarının aksine, farklı bir mecrada gerçekleşmiş olma ihtimali, Çarlık diplomasinin gizli bir oyunu neticesi olmalıdır. Bu çalışma ile söz konusu belgelerin Rus birincil kaynaklar ile kıyaslanması, aralarındaki temel çelişkiler, 1686 yılı olaylarının Rus tarihi kaynaklarında açıklandığı şekliyle doğruluğuna dair şüpheler ortaya koymayı ve konuya dikkat çekmeyi amaçlamaktadır. 

A STUDY ON THE NEW SOURCES AND HISTORICAL CONTRADICTIONS ABOUT CONNECTING THE KIEV EXARCHATE TO MOSCOW PATRIARCHATE IN 1686

Russia’s plan of occupying Istanbul, established during the reign of Catherina II, Pan-Slavism policy and its protectorate on the Balkan nations struggling against the Ottoman Empire during the 19th century had significant ideological and religious characteristics. One of these characteristics, formed the ideological roots of expansion of Russia was the process of connecting the Kiev exarchate which was tied to Greek Patriarchate in Istanbul to Moscow Orthodox Patriarchate. It is known that, the issue of the connection of the Kiev Exarchate to Moscow Patriarchate occurred under the unclear historical conditions. According to the new sources, the suppressing process of the Kiev Exarchate to Moscow Patriarchate was more mysterious. There is not any document about the issue in the Ottoman sources. From this point of view, it is understood that the process occurred in secret diplomatic arena. In this paper, the new sources are going to be compared with the Russian primary sources, the contradictions between the documents and questions about the accuracy of the Russian documents about the events in 1686 are going to be discussed.

___

  • Abdurrahman Abdi Paşa, Vekâyi'-nâmesi, haz. Fahri Ç. Derin, İstanbul, Çamlıca Basım Yayın, 2009.
  • Ahmed Resmi Efendi, Hamilet'ül-Kübera: Darüssaade Ağaları, haz. Ahmet Nezihi Turan, İstanbul, Kitabevi Yayınları, 2000.
  • Ahmet Rasim, Osmanlı Tarihi (Seçmeler), İstanbul, MEB Büyük Türk Yazarları ve Şairleri Komisyonu yayınları,1968.
  • АЛЕКСЕЕВ А.И., "К характеристике русских архиереев в первой половине XVIII века (постановка проблемы) ", Исторический вестник, (Alekseyev, A.İ., "K Harakteristike russkih arhiyereyev v pervoy polovine XVIII veka (postanovka problemı)", İstoricheskiy vestnik), S. 5-6 (9-10), Москва 2000, s. 276-285.
  • Anonim Osman Tarihi (1688-1704), haz. Abdülkadir Özcan, Ankara, TTK Basımevi, 2000.
  • BARTL, P., "XVII ve XVIII. Yüzyılın İlk Yarısında Kossak Devleti ve Osmanlı İmparatorluğu", İlmi Araştırmalar Dergisi, S. 6, İstanbul 1998, s.301-330.
  • BAYRAKTAR, T. E., "The Patriarch and the Sultan: The Struggle for Authority and the Quest for Order in the Eighteenth-Century Ottoman Empire", PhD Dissretation, İhsan Doğramacı Bilkent University, Ankara 2011.
  • БУХАРКИН, П.Е., "Феофан Прокопович и духовно-интеллектуальные движения Петровской эпохи", Христианское чтение, (Buharkin, A.İ., "Feofan Prokopoviç i duhovno-intelektualnıye dvijeniya Petrovskoy Epohi", Hristianskiye Çteniya), S. 9-10, Санкт-Петербург 2009, s. 100-121.
  • ЧЕЛЕБИ, Эвлия, Книга путешествия. Земли Молдавии и Украины, (Çelebi, Evliya, Kniga Puteşestviya. Zemli Moldavii i Ukrainı), C. 1, Москва 1961.
  • ÇOLAK, Hasan; "Worlds Apart and Interwoven: Orthodox, Syrian and Ottoman cultures in Paul of Aleppo's Memoirs", Studies in Travel Writing, Vol. 16/4, 2012, s.375-385.
  • ЧУХЛІБ, Т.В.; “Андрусівський договір (перемир'я) 1667”, Енциклопедія історії України, (Çuhlib, T.V., "Andrusivskıy dogovir (peremyr’ya) 1667”, Entsıklopediya İstoriyi Ukrayinı), С.1., Київ 2003, s. 87-88.
  • ЧУХЛІБ, Т.В.; "Бахчисарайський мир 1681 р", Енциклопедія історії України, (Çuhlib, T.V., "Bahçısarayskıy mır 1681 r.”, Entsıklopediya İstoriyi Ukrayinı), C.1, Київ 2003, s.207.
  • ЧУХЛІБ, Т.В.; Козаки і монархи, (Çuhlib, T.V., Kozakı i Monarhı), Київ 2009.
  • ДАШКЕВИЧ, Я.; "Протурецька орієнтація XVI - XVII ст. в Україні та міжнародні oriyentatsiya XVI-XVII st. v Ukrayini ta mijnarodni vidnosını", Hronika- 2000), Київ 2014, s. 4-14. (Daşkevıç, Y., "Proturetska
  • Defterdar Sarı Mehmed Paşa; Zübde-i Vekayi’at, haz. Abdülkadir Özcan, Ankara, TTK Basımevi, 1995.
  • DEMİR, M.; "1686-1687 (h. 1097-1098) Tarihli Atik Şikâyet Defteri’nin Transkripsiyonu ve Değerlendirilmesi", İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 2010.
  • DEMİR, U.; "Târîh-i Mehmed Giray (Değerlendirme-Çeviri Metin)", Marmara Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 2006.
  • DEMİROĞLU, H.; "Rus Kaynaklarına Göre Rusya’nın Balkan Siyaseti: Ortodoks Birliği ve Panislavizm (1856-1878)", İstanbul Üniversitesi Sos. Bil. Enst., Yayınlanmamış Doktora Tezi, İstanbul 2009.
  • ДОКУМЕНТЫ по делу о подчинении Киевской митрополии Московскому патриархату.1683 — 1688 гг., Архив Юго-Западной России, издаваемый Временною комиссиею для разбора древних актов, высочайше учрежденною при Киевском, Подольском и Волынском генерал- губернаторе, (Dokumentı po delu o podçinenii Kiyevskoy mitropolii Moskovskomu patriarhatu. 1683-1688 gg. Arhiv Yugo-Zapadnoy Rossii, izdavayemıy Vremennoyu komissiyeyu dlya razbora drevnih aktov, vısoçayşe uçrejdonnoyu pri Kiyevskom, Podolskom i Volınskom general-gubernatore), C. V/1, Киев, 1872, s. 34-239.
  • Э.П.Г. "Дионисий IV Серогланис", Православная Энциклопедия, (E.P.G. "Dionisiy IV Seroglanis", Pravoslavnaya Entsiklopediya), С. XV, Москва 2007, s. 305-307.
  • ФЛОРЯ, Б.Н.; "Митрополит Иосиф (Тукальский) и судьбы православия в Восточной Европе в XVII веке", Вестник церковной истории, (Florya B.N. "Mitropolit İosif (Tuklaskiy) i sudbı pravoslaviya v Vostoçnoy Evrope v XVII veke, Vestnik tserkovnoy istorii), S. 1-2(134), Москва 2009, s. 123- 147.
  • ГРУШЕВСЬКИЙ М. С.; Історія України-Руси, (Gruşevskıy, M.S, İstoriya Ukrayinı-Rusı), C. IX, Київ 1991.
  • GÖKÇEK, M. F.; "Behceti Seyyid İbrahim Efendi “Tarih-i Sülale-i Köprülü” (transkripsiyon ve tahlil)", Marmara Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 2006
  • GUCKİN, J.A. Mc; “Constantinople, Patriarchate of”, The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity, Vol. 2., Blackwell Publishing Ltd 2011, s. 135-142.
  • ГУРБИК, А.; “Дипломатична місія А. Ждановича 1650 р. до Стамбула в контексті набуття Україною османського протекторату”, Хроніка-2000, (Gurbık, A., "Dıplomatıçna misiya A. Jdanoviça 1650 r. Do Stambula v konteksti nabuttya Ukrayinoyu osmanskogo protektoratu", Hronika-2000), Київ, 2014, s. 216-252.
  • ГУРЖІЙ, О.І.; Українська козацька держава в другій половині XVII-XVIII ст.: кордони, населення, право, (Gurjiy, O.İ., Ukrayinska kozatska derjava v drugiy polovıni XVII-XVIII st.: kordonı, naselennya, pravo), Київ 1996.
  • HAMMER-PURGSTALL, J. V.; Büyük Osmanlı Tarihi, çev. Mehmet Ata, Vecdi Bürün, Refik Özdek, Hazırlayan: Mümin Çevik, Erol Kılıç, С. VI, İstanbul, Üçdal Neşriyat, 1994.
  • HAMMER-PURGSTALL, J. V.; Geschichte des osmanischen Reiches, C. VI., Pest 1830.
  • ХАРЛАМПОВИЧ, К.В.; Малороссийское влияние на великорусскую церковную жизнь, (Harlampoviç, K.V., Malorosiyskoye vliyaniye na velikorusskuyu tserkovnuyu jizn), Казань 1914.
  • Hezarfen Hüseyin Efendi; Telhisü'l-beyan fi Kavanin-i Ali Osman (haz. Sevim İlgürel), Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1988.
  • İNBAŞI M.; Ukrayna’da Osmanlılar. Kamaniçe Seferi ve Organizasyonu (1672), İstanbul, Yedi Tepe Yayınevi, 2004.
  • İsa-zâde, İsa-Zade Tarihi, Haz. Ziya Yılmazer, Istanbul, İstanbul Fetih Cemiyeti, 1996.
  • ЖИВОВ, В.; Из церковной истории времен Петра Великого: Исследования и материалы, (Jivov, V., İz tserkovnoy istorii vremen Petra Velikogo: İssledovaniya i materialı), Москва 2004.
  • КАГАМЛИК, С.Р.; "Українці чи росіяни? (До питання про ідентичність ієрархів українського походження на службі в Російській імперії XVIII ст.) ", Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Українознавство, (Kagamlık, C.R., "Ukrayintsi çı rosiyanı? (Do pıtannya pro identıçnist iyerarhiv ukrayinskogo pohodjennya na slujbi v Rosiyskiy imperiyi XVIII st.) ", Visnık Kıyivskogo natsionalnogo universıtetu imeni Tarasa Şevçenka. Ukrayinoznavstvo), S. 16, Київ 2012, s. 28–32. КАПТЕРЕВ, Н.Ф.; Характер отношений России к православному
  • Востоку в XVI и XVII столетиях, (Kapterev, N.F., Harakter otnoşeniy
  • Rossii k pravoslavnomu Vostoku v XVI i XVII stoletiyah), Москва 1885, s. 275-468.
  • KARACA, Z.; İstanbul’da Osmanlı Dönemi Rum Kiliseleri, İstanbul 2006.
  • KARAÇAY, Türkal Merve; "Silahdar Fındıklılı Mehmed Ağa’nın Hayatı ve Eserleri (1658 / 1726-27)", Mavi Atlas GŞÜ Edebiyat Fakültesi Dergisi, S.1, GÜZ, 2013, s.28-50.
  • KARPAT, Kemal H.; Studies on Ottoman Social and Political History: Selected Articles and Essays, Brill 2002, s. 412-416.
  • KEFELİ, İbrahim Efendi; Tevarih-i Tatar han ve Dağıstan ve Moskov ve Deşt-i Kıpçak Ülkelerinindir,Eskişehir: Eskişehir Kırım Halkbilim Araştırma Gençlikve Spor Kulübü Derneği Yayınevi, 2005. "Киевская епархия", Древо. Открытая православня энциклопедия, ("Kiyevskaya Yeparhiya", Drevo. Otkrıtaya pravoslavnaya entsıklopediya), http://drevo-info.ru/articles/412.html, (ET: 01.12.2015);
  • "Киевская митрополия", Древо. Открытая православня энциклопедия, ("Kiyevskaya Mitropoliya", Drevo. Otkrıtaya pravoslavnaya entsıklopediya), http://drevo-info.ru/articles/14255.html, (ET: 01.12.2015).
  • КОЧЕГАРОВ, К.А.; Речь Посполитая и Россия в 1680-1686 гг. Заключение договора о Вечном мире, (Koçegarov, K.A., Reç Pospolitaya i Rossiya v 1680-1686 gg. Zaklyuçeniye dogovora o Veçnom mire), Москвa 2008.
  • KOHUT, Z.; "The Problem of Ukrainian Orthodox Church Autonorny in the Hetmanate (1654-1780 s) ", Harvard Ukrainian Studies, C. IV, S. 3/4, Harvard 1990, s. 364-376.
  • KOLODZİEJCZYK, D.; "The 'Turkish Yoke' Revisited: the Ottoman Non-Muslim Subjects Between Loyalty, Alienation, and Riot", Acta Poloniae Historica, Vol. 93, 2006, s.177-195.
  • КОПЫСТЕНСКИЙ, З.; “Палинодия”, Памятники полемической литературы из Западной Руси, (Kopıstenskiy, Z., "Palinodiya", Pamyatniki polemiçeskoy literaturı iz Zapadnoy Rusi), С.IV/1, Петербург 1878..
  • КРАВЦІВ, Б.; "Мала Русь", Енциклопедія українознавства (гол. ред. В. Кубійович), (Kravtsiv, B.. "Mala Rus", Entsıklopediya ukrayinoznavstva (gol. red. V. Kubiyovıç), C.4, Париж-Нью-Йорк 1994, s. 1446-1447.
  • KURAT, A.N.; Rusya Tarihi, Ankara, TTK Basımevi, 1987.
  • LAATS, Alar; "The Concept of the Third Rome and its Political Implications", ENDS Proceedings (KVÜıA toimetised ), S. 12, Tartu 2009, s. 98-113.
  • ЛУНЯК, Ю.; "Перебування Юрія Хмельницького у турецькому полоні за свідченнями французького дипломата Де ла Круа", Січеславський альманах, (Lunyak, Y. "Perebuvannya Yuriya Hmelnıtskogo u turetskomu poloni za svidçennyamı frantsuzkogo dıplomata De la Krua", Siçeslavskıy almanah), S. 6. Дніпропетровськ 2011, s. 5-16.
  • MASTERS, Bruce; “Christians in a changing world”, The Cambridge History of Turkey (edited by Suraiya Faroqhi), Vol. 3., Cambridge 2006, s. 272-279;
  • MEDLİN, W.; Moskow and East Rome, Genève 1952.
  • Mehmet Raşid, Tarih-i Raşid, C. I, İstanbul, Matbaa-i Amire, 1865.
  • MELNİK, V., Alpargu, M., Öztürk, Y., Turanlı, F., Çelik, M.B.; Türkiye-Ukrayna İlişkileri. Kossak Dönemi (1500-1800), İstanbul, Çamlıca Basım Yayın, 2015.
  • Mufassal Osmanlı Tarihi (Mustafa Cezar’ın başkanlığındaki bir heyet tarafından hazırlanmıştır), C.IV, İstanbul, İskit Yayınevi, 1960.
  • Müneccimbaşı Dede Derviş Ahmed, Sâhâifü'l-ahbâr: Müneccimbaşı Tarihi, Istanbul, Matbaa-i Amire, 1869.
  • NAGIYEV, Ferhad; "Hetman", TDV İA, C.XVI, İstanbul 1997, s.484-485.
  • ОГІЄНКО, І.; Українська церква: Нариси з історії української православної церкви, (Ogiyenko, İ., Ukrayinska tserkva: Narısı z istoriyi ukrayinskoyi pravoslavnoyi tserkvı), Київ 1993.
  • ОГІЄНКО, І.; Приєднання Церкви Української до Московської 1686-го року, (Ogiyenko, İ., Prıyednannya Tserkvı Ukrayinskoyi do Moskovskoyi 1686-go roku), Вінніпег 1948.
  • ОГЛОБЛИН, О.; Московська теорія III Риму в XVI-XVII ст., (Ogloblın, O., Moskovska teoriya III Rımu v XVI-XVII st.), Мюнхен 1951.
  • ОГЛОБЛИН, О.; Гетьман Іван Мазепа та його доба, (Ogloblın, O., Getman İvan Mazepa ta yogo doba), Нью-Йорк 1960.
  • ОЛІЙНИК О.Л.; "Кошовий отаман", Енциклопедія історії України, (Oliynık, O.L., "Koşovıy otaman", Entsıklopediya istoriyi Ukrayinı), С. V, Київ 2008, s. 263-265.
  • ОРЕУС, И.И.; "Турецкие войны России", Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, (Oreus, İ.İ., "Turetskiye voynı Rossii", Entsıklopediçeskiy slovar Brokgauza i Efrona), C. XXXIV, Cанкт- Петербург 1902, s. 122-159.
  • Osmanlı Arşivi Rehberi, İstanbul 2010.
  • PAKALIN, Mehmet Zeki, Osmanlı Tarih Deyimleri ve Terimleri Sözlüğü, C.II, İstanbul 1983.
  • PHİLLİOU, P. Christine; “Phanariots”, Encyclopedia of the Ottoman Empire, Infobase Publishing 2009, s. 457-458.
  • ПОЛОНСЬКА-ВАСИЛЕНКО, Н.; Теорія III Риму в Росії протягом XVIII та XIX сторіч, (Polomska-Vasılenko, N., Teoriya III Rımu v Rosiyi protyagom XVIII ta XIX storiç), Мюнхен 1952.
  • "Предисловие", Архив Юго-Западной России, издаваемый Временною комиссиею для разбора древних актов, высочайше учрежденною при Киевском, Подольском и Волынском генерал-губернаторе, C. V/1, Киев 1872, s. V-XI.
  • Râşid Mehmed Efendi, Çelebizâde İsmaîl Âsım Efendi, Târîh-i Râşid ve Zeyli (1071-1114 / 1660-1703) (hazırlayanlar: Abdülkadir Özcan, Yunus Uğur, Baki Çakır, A. Zeki İzgöer), C.III, İstanbul, Klasik Yayınları, 2013.
  • ROGOZHIN, N.; "Rus Diplomatların Raporlarında Osmanlı Devleti (XVI-XIX Yüzyıllar)", Osmanlı, C.1, 1999,Ankara, Yeni Türkiye Yayınları, 527-536.
  • SAKA, P.; "Derviş Abdullah “Risale-i Teberdariyye Fi Ahval-i Darü’s-Sa’ade”. Değerlendirme – Çevire Metin", Marmara Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 2007.
  • SERTOĞLU, Midhat; Muhteva Bakımından Başvekâlet Arşivi, Ankara, TTK Basımevi, 1955.
  • Silahdar Fındıklı Mehmed Ağa, Silahdar Tarihi (1090-1106), C.II, İstanbul Orhaniye Matbaası, 1928.
  • SONYEL, Salahi R., Minorities and The Destruction of The Ottoman Empire, İstanbul 1993.
  • СОЛОВЬЕВ, С.М.; История России с древнейших времен, (Solovyev, S.M., İstoriya Rossii s drevneyşih vremen), С. XIV, Санкт-Петербург 1896.
  • СТАНІСЛАВСЬКИЙ, В.; "Гетьман Правобережної України Андрій Могила", Український історичний журнал, (Stanislavskıy, V., "Getman Pravoberejnoyi Ukrayinı Andriy Mogıla", Ukrayinskıy istorıçnıy jurnal), S. 4, Київ 2002, s. 110-121.
  • СТАНІСЛАВСЬКИЙ, В.; «Статті» Івана Самойловича щодо «Вічного миру», Україна в Центрально-Східній Європі, (Stanislavskıy, V., "Statti" İvana Samoylovıça şçodo "Viçnogo mıru", Ukrayina v Tsentralno-Shidniy Yevropi), Київ 2000, s.348-385.
  • СТРЕМОУХОВ, Д.; "Москва - Третий Рим: источник доктрины", Из истории русской культуры. Киевская и Московская Русь, (Stremouhov, D., "Moskva – Tretiy Rim: istoçnik doktrinı", İz istorii russkoy kulturı. Kiyevskaya i Moskovskaya Rus), C.II./1, Москва 2002, s. 425-441.
  • СУБТЕЛЬНИЙ, О.; Історія України, (Subtelnıy, O., İstoriya Ukrayinı), Київ 1993.
  • СУШИНСЬКИЙ, Б.І.; Козацькі вожді України: Історія України в образах її вождів та полководців XV - XIX століття, (Suşınskıy, B.İ., Kozatski vojdi Ukrayinı: İstoriya Ukrayinı v obrazah yiyi vojdiv ta polkovodtsiv XV-XIX stolittya), . 2, Одеса 2004.
  • SCHREDER, H.; Moskau das Dritte Rom, Darmstadt 1957.
  • Şemdanizade Fındıklılı Süleyman Efendi, Mür’i’t-Tevarih, Istanbul, Amire Matbaası, 1922.
  • ШЕВЧЕНКО, O.; "Про підпорядкування Київської митрополії Московському патріархатові наприкінці XVII ст"., Український історичний журнал, (Şevçenko, Moskovskomu patriarhatovi naprıkintsi XVII st. ", Ukrayinskıy istorıçnıy jurnal), S. 1, (394), Київ 1994, s. 54-61. Kıyivskoyi mıtropoliyi
  • Tayyar-zade, Ata; Osmanlı Saray Tarihi: Tarih-i Enderun, haz. Mehmet Arslan, V C, İstanbul, Kitabevi, 2010.
  • ТЕРНОВСКИЙ, С.; “Исследование о подчинении Киевской митрополии Московскому патриархату“, Архив Юго-Западной Руси, (Ternovskiy, S., "İssledovaniye o podçinenii Kiyevskoy mitropolii Moskovskomu Patriarhatu", Arhiv Yugo-Zapadnoy Rusi), C. V, Киев 1872.
  • ТЕРНОВСКИЙ, Ф.; Митрополит Стефан Яворский (Биографический очерк), Труды Киевской духовной академии, (Ternovskiy, F., Mitropolit Stefan Yavorskiy (Biografiçeskiy oçerk), Trudı Kiyevskoy duhovnoy akademii), S.3, Киев 1864, s. 36–70.
  • УДОД, Г.; Приєднання Української Церкви до Московського Патріархату 1686, (Udod, G., Prıyednannya Ukrayinskoyi Tserkvı do Moskovskogo Patriarhatu 1686), Вінніпег 1972.
  • УСПЕНСКИЙ, Б.А.; Лотман Ю.М., Отзвуки концепции «Москва — Третий Рим» в идеологии Петра Первого (К проблеме средневековой традиции в культуре барокко), Культурное наследие Древней Руси (Истоки. Становление. Традиции), (Uspenskiy, B.A., Lotman Y., M., Otzvuki kontseptsii "Moskva – Tretiy Rim" v ideologii Petra Pervogo (K probleme srednevekovoy traditsii v kulture barokko), Kulturnoye naslediye Drevney Rusi (İstoki. Stanovleniye. Traditsii), Москва 1976, s. 236-249.
  • UZUNÇARŞILI, İ.H.; Osmanlı Tarihi, C. III/1, Ankara, TTK Basımevi, 2011.
  • UZUNÇARŞILI, İ.H.; Osmanlı Tarihi, C.III/2, Ankara, TTK Basımevi, 2011.
  • ВЛАСОВСЬКИЙ, І.; Нарис історії Української православної церкви, (Vlasovskıy, İ., Narıs istoriyi Ukrayinskoyi pravoslavnoyi tserkvı), C. 2, Нью-Йорк-Київ 1990.
  • ЯКОВЕНКО, Наталія; Нарис Історії України з найдавніших часів до кінця XVIII ст., (Yakovenko, Nataliya, Narıs İstoriyi Ukrayinı z naydavnişıh çasiv do kintsya XVIII st.), Київ 1997.
  • ЄРИНЮК, Р.; “Підпорядкування Київської Митрополії Московській Патріархії 1685-86“, Ювілейний збірник праць наукового конгресу у 1000-ліття хрищення Руси-України, (Yerınyuk, R., "Pidporyadkuvannya Kıyivskoyi Mıtropoliyi Moskovskiy Patriarhiyi 1685-86", Yuvileynıy zbirnık prats naukovogo kongresu u 1000-littya hrışçennya Rusı-Ukrayinı), Мюнхен 1988-1989, s. 732-750.
  • ЗОРИН, А.; Кормя двуглавого орла. Литература и государственная идеология в России в последней трети XVIII - первой трети XIX века, (Zorin, A., Kormya dvuglavogo orla. Literatura i gosudarstvennaya ideologiya v Rossii v posledney treti XVIII – pervoy treti XIX veka), Москва 2004.