İnanç Turizmi Kapsamında Aksaray Somuncu Baba Külliyesi’nin YouTube Video Analizi

Seyahat edenler, destinasyon tercihlerinde sosyal medya sitelerindeki fotoğraf, video veya yazılı paylaşımlardan etkilenmektedirler. Dünyada ve Türkiye’de İnanç turizmi kapsamında ziyaret edilen birçok nokta bulunmaktadır. Sosyal medyanın pazarlama gücünden yararlanarak daha az bilinen inanç turizm merkezleri daha bilinir hale gelmektedir. Yapılan bu çalışmada yaşamının önemli bir bölümünü Aksaray’da olmak üzere Kayseri, Bursa ve Malatya’da sürdürmüş olan Şeyh Hamid-i Veli (Somuncu Baba) adına Aksaray’da yaptırılmış külliyenin bilinirliğinde YouTube’da paylaşılmış olan videoların etkisi araştırılmıştır. Bu çalışmada YouTube video paylaşım sitesinde “Somuncu Baba Külliyesi” anahtar kelimesi ile tarama yapılmış, en çok görüntülenmeye sahip olan 5 video üzerinde söylem analizi metoduyla inceleme gerçekleştirilmiştir. Somuncu Baba’ya ithaf edilen birçok mekân olmasına rağmen çalışma Aksaray Somuncu Baba külliyesi ile sınırlandırılmıştır. Araştırmadan elde edilen sonuçlara göre, daha uygun video içerikleri oluşturulduğunda mekâna ilişkin videoların daha fazla izlenebileceği ve mekânın tanınırlık ve bilinirliğinin artacağı anlaşılmaktadır. Böylece Aksaray’ın inanç ve kültür turizmi bağlamında Somuncu Baba Külliyesinden daha fazla yararlanabileceği söylenebilir.

YouTube Video Analysis of the Islamic Social Complex of Somuncu Baba in Context with Religious Tourism

Travelers are impressed by pictures, videos and writings in social media when they are choosing their holiday destination. There are a lot of religious destinations around the world and in Turkey. Thanks to the marketing power of social media, recondite religious destinations can become better known now. In this study, the aim is to find out the impact of social media on the awareness of the Islamic Complex of Şeyh Hamid-i Veli (Somuncu Baba) who spent his life mostly in Aksaray but also in Kayseri, Bursa and Malatya. In this study, “Somuncu Baba Külliyesi” is used as a keyword and the keyword is searched via YouTube. The outcome is limited by the first five video which have got viewed the most and the videos are examined using discourse analysis. Although there are many complexes dedicated to Somuncu Baba, this study only focuses on the one in Aksaray. According to the results of the research, when better video contents are created the videos will be watched more and consequently the knowledge and recognition level will increase. Thus, Aksaray will benefit from the complex much more in the context of religious tourism and cultural touris

___

  • Akgündüz, A. (2009). Arşiv Belgeleri Işığında Somuncu Baba ve Neseb-İ Alisi. İstanbul: Osmanlı Araştırmaları Vakfı.
  • Alaeddinoğlu, F. ve Yıldız, M. Z. (2011). Türkiye’de Kültür Turizmi ve Algılanışı. Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu, 1(1), 21-35. Erişim adresi http://www.ayk.gov.tr/wp-content/uploads/2015/01/ALAEDD%C4%B0NO%C4%9ELU-Faruk-YILDIZ-Mehmet-Zeydin-T%C3%9CRK%C4%B0YE%E2%80%99DE-K%C3%9CLT%C3%9CR-TUR%C4%B0ZM%C4%B0-VE-ALGILANI%C5%9EI.pdf. [Erişim Tarihi: 22.01.2020].
  • Başer, Ş. (1995). Şeyh Hamideddin-i Aksaray-i Ebu Hamid-Şeyh Hamid-i Veli (Somuncu Baba). İstanbul: Prestij Matbaacılık.
  • Çakmak, V. ve Altaş, A. (2018). Sosyal Medya Etkileşiminde Tren Yolculukları: Doğu Ekspresi ile İlgili Youtube Paylaşım Videolarının Analizi.Journal of Tourism and Gastronomy Studies, 6, (1),390, 408.
  • Çel, S. (2011). Sürdürülebilir Turizm Kapsamında Burhaniye’nin Alternatif Turizm Potansiyeli. Marmara Coğrafya Dergisi, 24, 332–353.
  • Çelik, H., ve Ekşi, H. (2008). Söylem Analizi. Atatürk Eğitim Fakültesi Eğitim Bilimleri Dergisi, 27(27), 99-117.
  • Çomu, T. (2012). Video Paylaşım Ağlarında Nefret Söylemi: YouTube Örneği. Ankara: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kadın Çalışmaları Anabilim Dalı, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi.
  • Dondurucu, Z. B., andUluçay, A. P. (2015). The Hate Speech in New Media Environments: The Analysis of Videos Which Include Hate Speech forGay People.International Journal of Social Sciences and Education Research,1(3), 875-902.
  • Emekli, G. (2005). Avrupa Birliğinde Turizm Politikaları ve Türkiye’de Kültürel Turizm.Ege Coğrafya Dergisi,14(1-2), 99-107.
  • Eser, S., Şahin, S. ve Çakıcı, A. C. (Ed.). (2018). Turist Rehberliği. Ankara: Detay Yayıncılık.
  • Göğebakan, Y. (2015). Dünya Üzerindeki Kültürel Varlıkların Turizme ve Ekonomiye Katkısı.Anadolu Üniversitesi Sanat ve Tasarım Dergisi,5(2), 48-71.
  • Güzel, Ö. (2010). Turistik Ürün Çeşitlendirmesi Kapsamında Yeni Bir Dinamik: İnanç Turizmi.Süleyman Demirel Üniversitesi Vizyoner Dergisi,2(2), 87-100.
  • Jovicic, D. (2014). Cultural Tourism in The Context of Relations Between Mass andAlternative Tourism. Current Issues in Tourism, 19(6), 605-612.
  • Jiménez-Barreto, J., Rubio, N.andCampo, S. (2020). Destination Brand Authenticity: What anExperiential Simulacrum!A Multigroup Analysis ofIts Antecedents andOutcomes Through Official Online Platforms.Tourism Management,77, 104022.
  • Koo, C., Shin, S., Kim, K., Kim, C., andChung, N. (2013). Smart Tourism of the Korea: A Case Study. Proceedings ofPacific Asia Conference On Information Systems (PACIS, 18-22/06/ 2013)
  • Kozak, N., Kozak, A. M. ve Kozak, M. (2014). Genel Turizm –İlkeler ve Kavramlar. Ankara: Detay Yayıncılık.
  • Reino, S. andHay, B. (2011). The Use ofYouTubeAs A Tourism Marketing Tool. 2011 TTRA InternationalConference, Canada: 19-21 June 2011.
  • Solak, Ö. (2011). Küçük Ağa Romanının Eleştirel Söylem Analizi.Akademik Bakış Dergisi,26, 1-14.
  • Tuncer, M. (2018). Destinasyon Pazarlaması ve Transmedya: “The Water Diviner” Üzerine Bir Değerlendirme.Çanakkale Araştırmaları Türk Yıllığı,16(25), 117-129.
  • Türker, N., Akça, E. ve Uçar, M. (2019). Dini Mekanları Ziyaret Eden Turistlerin Seyahat Motivasyonları: Kastamonu İlinde Bir Uygulama. Safran Kültür ve Turizm Araştırmaları Dergisi, 2(1), 111-132.
  • Ulu, M. (2016). Şeyh Hamid-i Veli Somuncu Baba: Hayatı ve Eserleri (H. Yılmaz, ed.). Aksaray: Aksaray Belediyesi Kültür Yayınları.
  • Wang, S., Yamada, N. andBrothers, L. (2010). A Case Study: Discussion ofFactors andChallenges forUrban Cultural Tourism Development. International Journal of Tourism Research, 13(6), 553-569.
  • Yılmaz, A. B. (2019). Kültür Turları Revaçta. Milliyet. Erişim Adresi: http://www.milliyet.com.tr/gundem/kultur-turlari-revacta-2865249. [Erişim Tarihi: 22.01.2020].
  • Zhang, H., Gordon, S., Buhalis, D., andDing, X. (2018). Experience Value Cocreation on DestinationOnline Platforms. Journal of Travel Research, 57(8), 1093–1107