Hacı Bektaş Velî’nin Hadis-i Erbaîn adlı eseri

Edebiyatımızda önemli araştırmalarıyla tanınan Abdulbaki Gölpınarlı, Hacı Bektaş Velî’nin Hadîs-i Erbaîn Şerhi adlı bir eserinin bulunduğunu, bu yazma eseri hususi bir kütüphanede gördüğünü 1936 yılında yayınladığı Yunus Emre kitabında yazmıştır. Fakat bahsi geçen Hadîs-i Erbaîn Şerhi’nin herhangi bir nüshasına bugüne kadar kütüphanelerimizde rastlanamamıştır. Sonunda, Hacı Bektaş Velî’nin Hadîs-i Erbaîn Şerhi’ne, bir başka kayıp eseri olan Fatiha Tefsiri ile birlikte 2008 yılında İngiltere’de British Museum Library’de ulaşılmıştır. Hacı Bektaş Velî’nin Hadîs-i Erbaîn adlı eseri Anadolu başta olmak üzere birçok coğrafyada etkileri görülen Hacı Bektaş Velî’nin tasavvuf dünyasını ve fikirlerini anlama ve aktarmada önemli bir katkı sağlayacaktır. Eser, ayrıca Alevî-Bektaşî toplumu başta olmak üzere Alevîlik/Bektâşîlik alanında çalışma yapanlar için de orijinal önemli bir kaynaktır. Bunların yanında Hacı Bektaş Velî’nin Hadîs-i Erbaîn’i, Anadolu’da bu türde yazılan ilk eserlerden olması açısından da ayrı bir edebi değere sahiptir. Bu makalede; Hacı Bektaş Velî’nin Hadîs-i Erbaîn’indeki hadîslerin muhtevası incelenmiş, eser şekil, dil ve muhteva özellikleri açısından tanıtılmış, eserin orijinalliğine ve Hacı Bektaş Velî’ye aitliği hususunda tespitlerde bulunulmuş, ayrıca eserin muhtevası ile Hacı Bektaş Velî’nin diğer eserleri arasındaki benzerliklere dikkat çekilerek eserden hareketle dervişin ve fakirin nitelikleri tespit edilmiştir. Çalışmanın sonunda Hadîs-i Erbaîn’in transkripsiyon alfabeli tam metni verilmiştir.

Hacı Bektash Velî’s work called ‘Hadîs-i Erbain’

In his book, Yunus Emre, which was published in 1936, the esteemed researcher Abdulbaki Gölpınarlı stated that he saw the handwritten version of one of Haci Bektash Velî’s work called “The Analysis of Forty Hadiths” in a distinctive library. However, no one had seen any versions of the above mentioned book until it was found in British Museum Library along with his another lost book called “The Interpretation of Fatiha.” This research will contribute to the understanding of Haci Bektash Velî’s sufistic approach. Moreover, this is a good resource for the ones who are working on Alewism/Bektashism field. Apart from these, “The Analysis of Forty Hadiths” by Haci Bektash Velî has another importance because of its being one of the first works of this sort in Anatolia. Our research on Haci Bektash Velî’s work “The Analysis of Forty Hadiths” will contribute to the understanding and transmition of his sufistic approach and ideas which are popular in many different regions, especially in Anatolia. In this article, Haci Bektash Velî’s work, “The Analysis of Forty Hadiths” is presented in terms of its style, language and content. In addition, the similarities between this work and Haci Bektash Velî’s other works are emphasized. Moreover, in relation to Haci Bektash Velî’s work of Forty Hadiths, it focuses on the qualifications of dervishes. At the end of this article, full text of “The Analysis of Forty Hadiths” along with the transcript is presented.

PDF

___

ACLÛNÎ (1989), “Keşfu’l-Hafâ” Çev. İsmail Lütfi Çakan, Erkan Yayınları, İstanbul.

ALTINOK, Baki Yaşa (2010), Hacı Bektaş Velî Külliyatı (Fevâid Bölümü), Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Merkezi Yayınları, Ankara.

AYTAŞ, Gıyasettin, YILMAZ, Hacı (2009), Makâlât-ı Gaybiyye ve Kelimât-ı Ayniyye (Hacı Bektaş Velî), Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Merkezi Yayınları, Ankara.

BUHÂRÎ (2004) (Çev. Mehmed Sofuoğlu), Sahih-i Buhari, Ötüken Neşriyat, İstanbul.

DEMİRLİ, Ekrem (2007), Sadreddin Konevî Kırk Hadîs Şerhi, İz Yayıncılık. İstanbul.

DİLPERİPUR, Asgar, (2001), Çev. Hasan ALMAZ, “Cami’nin Erba’in’i ve Kırk Hadîs Yazan Türk Yazarlar” Name-i Aşinâ Dergisi, Ankara.

GAZALÎ (1974) (Çev. Mehmet A. Müftüoğlu) İhyâu Ulumiddin, Bedir Yayınevi, İstanbul.

GÖLPINARLI, Abdülbaki (1936), Yunus Emre, İkbal Kitabevi, İstanbul.

GÜZEL, Abdurrahman (2007), Ahmed Yesevi’nin Fakr-nâmesi Üzerine Bir İnceleme, Öncü Kitap, Ankara.

KARAHAN, Abdülkadir (1991), İslami Türk Edebiyatında Kırk Hadîs, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara.

ÖZCAN, Hüseyin (2009), Fâtiha Tefsiri, Fatih Üniversitesi Yayınları, İstanbul.

ÖZCAN, Nurgül (2010), Kırk Hadîs, Fatih Üniversitesi Yayınları, İstanbul.

SEVGİ, Ahmet (1993), Tuhfetü’l İslam ( Manzum Kırk Ayet ve Kırk Hadîs Tercümesi), Selçuk Üniversitesi Basımevi, Konya.

TİRMİZÎ (1966) (Çev. Osman Zeki Mollamehmetoğlu), Sünen-i Tirmîzî Tercemesi, Yunus Emre Yayınları, İstanbul

YAVUZ, Adil (2002), “Sehâvî ve Halk Dilinde Dolaşan Hadîsler Problemi İle İlgili Eseri” Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, S.14. Konya

YILDIRIM, Suat (1998), Kur’ân-ı Hakîm ve Açıklamalı Meali, Feza Yayınları, İstanbul.

YILDIZ, Hakkı Dursun (1985), Doğuştan Günümüze Büyük İslam Tarihi, Çağ Yayınları, İstanbul.

YILMAZ, A.,AKKUŞ, M, ÖZTÜRK A. (2007), Makâlât, Alevî Bektâşî Klasikleri 2, Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara.

Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi-Cover

ISSN: 1306-8253
Yayın Aralığı: Yılda 4 Sayı
Başlangıç: 1994
Yayıncı: Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Türk Kültürü Açısından Hacı Bektaş-ı Veli Araştırmaları Uygulama ve Araştırma Merkezi