Soğuk Savaş sonrası dönem, felsefi ve siyasi değişime tanıklık eder. Bu değişimin en belirgin özelliği dinin siyasi ve ulusla- rarası ilişkiler alanına taşınmasıdır. SSCB’nin baskı altına al- dığı dinin, özelde Rus Ortodoks Kilise’sinin 1990 sonrasında Rus Federasyonu’nun ulusal ideolojik kimliğinin oluşumun- da oynadığı rol dikkat çekicidir. Soğuk Savaş sonrası Rus- ya’da farklı ideolojik eğilimlerin her birisi Rus Ortodoks ge- leneğine özel anlam yüklemektedir. III. Roma olarak adlan- dırılan Rus Ortodoks Kilisesi’nin Dışişleri Bakanlığı ile bir- likte uluslararası alanda üstlendiği rol ve misyon ideolojik değişimin içeriğini dışa vurmaktadır. Ayrıca SSCB’nin çökü- şü sadece bir güç bloğunun dağılımı değil, aynı zamanda ide- olojilerin dağılmasıdır. Yeni devlet misyonu arayışında Rus Ortodoks geleneğinin rolünü öne çıkaran Rusya örneği yeni- den yapılanma sürecinin mantığını anlama açısından önem taşımaktadır

Russia, assigns specific meaning to the Russian Orthodox tradition. The active role and mission of the Russian Ortho- dox Church- be named as “the Third Rome”- in international arena together with The Ministry of Foreign Affairs, reveals the context of ideological shift. Besides, the collapse of the Soviet Union is not dissolution of power blocks but also dissolution of ideologies. Russian case, that highlights role of the Russian Orthodox tradition in establishment of the new state mission, is critically important in understanding logic of restructuring process