Melih Cevdet Anday (1915-2002), Garip’ten sonra giderek daha zor anlaşılan, düşünsel arka planı yoğun, okurdan zengin bir ansiklopedi talep eden bir şiir oluşturmuştur. Şair, Kolları Bağlı Odysseus’tan (1962) başlamak üzere şiirlerinde mitolojik unsurlara gittikçe artan oranda yer vermeye başlamıştır. Teknenin Ölümü (1975) ve Ölümsüzlük Ardında Gılgamış (1981) adlı kitaplarında da mitoloji, şiirin ana bileşenlerinden biri olarak kullanılmıştır. Şiirlerini yorumlayan eleştirmenler de Melih Cevdet Anday’ın mitolojiden beslenmesini tartışmıştır. Yunanca söz, öykü anlamına gelen mitos (mythos), yazısız devirlerde yaşayan ilksel insanların doğayı anlama ve onunla baş etme çabalarının sonunda ortaya çıkmış; doğa olaylarının tanrısal varlıklar olarak tasarlanması esasına göre oluşmuştur. Mitler, ilksel toplumların yazılı olmayan ve kuşaktan kuşağa aktarılan geçmişleridir. Yazılı devirlerle birlikte mitler, inanılırlıklarını yitirmiş; toplumların mitlere yüklediği sembolik anlamlar da ortadan kalkmıştır. Bununla birlikte mitler edebiyatın ve diğer sanat türlerinin ilham kaynağı olmayı yüzyıllarca sürdürmüştür. Melih Cevdet Anday da bir yazısında insanlığın mitosları hiçbir zaman aşamadığını; “o us dışı, tanrılar, kahramanlar”ın kılık değiştirerek sonraki uygarlıklara, inanışlara sızdığını ileri sürmüştür. Bu makalede Teknenin Ölümü’nde yer alan Homeros’un İlyada’sı ile kurduğu metinlerarası ilişkiyle dikkat çeken “Troya Önünde Atlar” şiiri, mitolojik unsurların temsili ekseninde incelenecektir. Şairin mitosları çağdaş dünyaya nasıl taşıdığı, öyküye yeni eklemeler yapıp yapmadığı, modern dünyanın bir insanı olarak mitosa yeni anlamlar katıp katmadığı tartışılacaktır. Anahtar Sözcükler: Mitoloji, Melih Cevdet Anday, Homeros, Türk şiirinde mitoloji,  mitoloji ve edebiyat.    Some Evaluations On The Mythological Aspects In The Poem Called “Troya Önünde Atlar” Of Melih Cevdet Anday Melih Cevdet Anday (1915-2002) has created a poem which is increasingly difficult to understand after Garip, demanding an intense, readers-rich encyclopedia. The poet started to give place to mythological elements in his poems increasingly starting from Kolları Bağlı Odysseus (1962). Mythology was also used as one of the main components of poetry in his books called Teknenin Ölümü (1975) and Ölümsüzlük Ardında Gılgamış (1981).Critics reviewing his poems have also discussed the feeding from mythology of Melih Cevdet Anday. Mythos meaning statement, narrative emerged at the end of efforts to understand and cope with nature of primitive peoples who lived in untouched eras, as for that the base which is desing of natural events as divine beings. Myths are the backgrounds of primitive societies that are not written and passed down from generation to generation. The myths with their written eras lost their credibility; the symbolic meanings of societies on myths have also disappeared. However, myths have continued to be the source of inspiration for literature and other art forms for centuries. In one of his articles, Melih Cevdet Anday states that the myths of humanity have never exceeded; claims “gods, heroes that are out of mind” infiltrated into subsequent civilizations and beliefs in disguise. In this article, the poem “Troya Önünde Atlar” which draws attention with the intertextual relationship that Homeros established with Ilyada will be examined in the axis of representation of mythological elements. It will be discussed how the poet carries the myths to the contemporary world, whether he makes new additions to the story, whether he adds new meanings to the mythos as a human being of the modern world. Key Words: Mythology, Melih Cevdet Anday, Homeros, mythology in Turkish poetry, mythology and literature. Melih Cevdet Anday (1915-2002) has created a poem which is increasingly difficult to understand after Garip, demanding an intense, readers-rich encyclopedia. The poet started to give place to mythological elements in his poems increasingly starting from Kolları Bağlı Odysseus (1962). Mythology was also used as one of the main components of poetry in his books called Teknenin Ölümü (1975) and Ölümsüzlük Ardında Gılgamış (1981).Critics reviewing his poems have also discussed the feeding from mythology of Melih Cevdet Anday. Mythos meaning statement, narrative emerged at the end of efforts to understand and cope with nature of primitive peoples who lived in untouched eras, as for that the base which is desing of natural events as divine beings. Myths are the backgrounds of primitive societies that are not written and passed down from generation to generation. The myths with their written eras lost their credibility; the symbolic meanings of societies on myths have also disappeared. However, myths have continued to be the source of inspiration for literature and other art forms for centuries. In one of his articles, Melih Cevdet Anday states that the myths of humanity have never exceeded; claims “gods, heroes that are out of mind” infiltrated into subsequent civilizations and beliefs in disguise. In this article, the poem “Troya Önünde Atlar” which draws attention with the intertextual relationship that Homeros established with Ilyada will be examined in the axis of representation of mythological elements. It will be discussed how the poet carries the myths to the contemporary world, whether he makes new additions to the story, whether he adds new meanings to the mythos as a human being of the modern world. Key Words: Mythology, Melih Cevdet Anday, Homeros, mythology in Turkish poetry, mythology and literature. ürkçe ve İngilizce öz'ler en az 75, en fazla 150 sözcükten oluşmalıdır.