Bu çalışmada nahiv ilminde ihtisas başlığı altında kaideler ele alınmaktadır. Nahivde ihtisasın iki şekilde olduğu anlatılmaktadır. Birisinde ihtisas nidâ şeklinde gelmiştir. Buna rağmen onun nidâ olmadığı ifade edilmiştir. Bu araştırmada ise, onun tecrîd maksadıyla nidâ olduğu savunulmaktadır