CAHİLİYYE ŞİİRİNDE VEDA TEMASI (Varlığı ve Yansımaları Üzerine)

Cahiliye dönemi şiirinin verimliliği ve zengin duygusal amaçları, sağduyulu okurun gözünden kaçmamıştır. İçlerinde gönle en çok dokunanı veda teması ve tezahürleridir. Çalışmanın değindiği sorun, yaygın geleneksel şiirde olduğu gibi Cahiliye dönemi şiirinde de veda durumlarının ve ayrılık yükünün insani yönünü ele almak ve araştırmacıların, konuyu ele aldıklarında vedanın yalnızca yolculukla alakalıymış gibi imlemelerini açığa çıkarmaktır. Veda temasını, sözlük anlamının ötesine geçerek yer değiştirmeye bağlı değer temelli bir estetik anlam üzerinden kelimelerin derinlikleri ve çağrışımları ile irdelediğimizde ve buradan uzak ufuklara ulaşarak ele aldığımızda, veda temasında sahip olduğu boyut, metnin güzelliğini ve derinliğini ortaya çıkaran bu aşkınlıkta da kalmayacak, böylece anlamlandırmadaki donuk üsluptan uzaklaşılacaktır.

Anahtar Kelimeler:

Şiir, Cahiliye şiiri, veda teması, tezahürleri, irtihal.

The Farewell Positions of the Pre-Islamic (Jahiliyyah) Poem A study about its appearance and reflections

The insightful reader does not miss the sentimental purposes in the pre-Islamic (jahiliyyah) poem that the poets went through. Undoubtedly, these poems are full of great emotional content, and they indicate the poet’s vision and show his affection. The issue that the study addresses is showing and revealing the human side in farewell situations as a traditional purpose of the poem. In addition, I say that if the researchers talked about topic of the journey in the pre-Islamic poem, they referred to the farewell position in a concise method, as if it is only related to the journey. This is an unintended restriction, because the positions of farewell and the meanings they contain in terms of waving and leaving are broader than being restricted to the journey, especially if we deal with these situations by moving from the lexical meanings to the meanings of aesthetic values that depended on suggestion and displacement. Farewell has deep meanings that need to be detailed and carefully studied, and to be moved away from superficial meanings. The study also clarifies the lack of research into this topic and considering it despite its importance.

Keywords:

pre-Islamic poem, farewell positions, transfigurations, travel.,

PDF

___

الأبشيهي، شهاب الدين بن أبي الفتح، المستطرف في كل فن مستظرف. القاهرة: مكتبة الجمهورية العربية، بلا تاريخ.
-ابن الأبرص، عبيد، ديوان عبيد بن الأبرص، الطبعة 1، تح: حسين نصار. القاهرة: مكتبة مصطفى البابي الحلبي، (1957) . -ابن أبي سلمى، زهير، شرح ديوان زهير بن أبي سلمى، للأعلم الشنتمري، الطبعة 3، تح: فخر الدين قباوة. بيروت: دار الآفاق الجديدة، بلا تاريخ.
-ابن جعفر، قدامة، نقد الشعر، تح: محمد عبد المنعم خفاجي. لبنان، بيروت: دار الكتب العلمية، بلا تاريخ.
-ابن شداد، عنترة، ديوان عنترة، الطبعة 1، الخطيب التبريزي، قدم له: مجيد طراد. بيروت: دار الكتاب العربي، (1992) . -ابن علس، المسيب، ديوان المسيب بن علس، أنور أبو سويلم. الأردن: جامعة مؤتة، (1994).
-ابن فارس، أحمد، مقاييس اللغة، تح: عبد السلام هارون. بيروت: دار الفكر، (1979).
-ابن منظور، أبو الفضل محمد بن مكرم، لسان العرب، الطبعة 3. بيروت: دار صادر، (1414هـ).
-ابن النديم، محمد بن إسحاق الوراق البغدادي، الفهرست، الطبعة 2. لبنان، بيروت: دار المعرفة، (1978).
-ابن يعفر، الأسود، ديوان الأسود بن يعفر، نوري حمودي القيسي. وزارة الثقافة والإعلام، مديرية الثقافة العامة، بلا تاريخ.
-الأزدي، الشنفرى، شرح شعر الشنفرى الأزدي، محاسن بن إسماعيل الحلبي، الطبعة 1، تح: خالد عبد الرؤوف الجبر. الأردن، عمَّان: دار الينابيع، (2004).
-الأسدي، بشر بن أبي خازم، ديوان بشر بن أبي خازم الأسدي، تح: عزة حسن. دمشق: وزارة الثقافة والإرشاد القومي، (1960).
-الأصفهاني، أبو الفرج، كتاب الأغاني، الطبعة 3، تح: إحسان عباس وآخران. بيروت: دار صادر، (2008).
-الأصمعي، عبد الملك بن قريب، الأصمعيات، الطبعة 3، تح: أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون. مصر: دار المعارف، (1963).
-الأعشى الكبير، ديوان الأعشى، الطبعة 1، تح: محمود إبراهيم محمد الرضواني. قطر، الدوحة: وزارة الثقافة والفنون والتراث، (2010).
-الألوسي، محمود شكري، بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب، الطبعة 2، 3 مجلدات، عني به محمد بهجة الأثري. مصر: المطبعة الرحمانية، (1924).
-التوحيدي، أبو حيان، الصداقة والصديق، الطبعة 2، تح: د إبراهيم الكيلاني. دمشق: دار الفكر، (1998).
-الثعالبي، أبو منصور عبد الملك، التمثيل والمحاضرة، تح: عبد الفتاح محمد الحلو. الدار العربية للكتاب، (1983).
-الحكيم، توفيق، فن الأدب، القاهر: دار مصر للطباعة، بلا تاريخ.
-الخرائطي، محمد بن جعفر، اعتلال القلوب، الطبعة 2، تح: حمدي الدمرداش. مكة المكرمة، الرياض: مكتبة نزار مصطفى الباز، (2000).
-الذبياني، النابغة، ديوان النابغة الذبياني، الطبعة 2، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة: دار المعارف، بلا تاريخ.
-الرضي، الشريف، طيف الخيال، الطبعة 1، تح: محمد سيد كيلاني. مصر: مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، (1955).
-رومية، وهب، الرحلة في القصيدة الجاهلية، الطبعة 3. بيروت: مؤسسة الرسالة، (1982).
-رومية، وهب، شعرنا القديم والنقد الجديد. الكويت: عالم المعرفة الكويتية، العدد 207، (1996).
-الزين، محمد موسى البلولة، مشهد الوداع شعرًا ونقدًا. المجلة العلمية لجامعة الإمام المهدي، العدد (7)، يوليو، (2016)، من الصفحة (231- إلى الصفحة272) . -سيزكين، فؤاد، تاريخ التراث العربي، تح: محمود فهمي حجازي، 5أجزاء. السعودية: جامعة محمد بن سعود الإسلامية، (1991).
-الشايب، أحمد، أصول النقد الأدبي، الطبعة 10. القاهرة: مكتبة النهضة المصرية، (1994).
-الصائغ، عبد الإله، الخطاب الإبداعي الجاهلي والصورة الفنية، الطبعة 1. بيروت: المركز الثقافي العربي، (1997).
-الضبي، المفضل، المفضليات، الطبعة 6، تح: أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون. القاهرة: دار المعارف، بلا تاريخ.
-علي، إبراهيم محمد، اللون في الشعر العربي قبل الإسلام (قراءة ميثولوجية)، الطبعة 1. لبنان، طرابلس: دار جروس برس، (2001).
-عمر، أحمد مختار عمر، معجم اللغة العربية المعاصرة. 3مجلدات. القاهرة: دار عالم الكتب، (2008).
-عيَّاد، شُكْري، مدخل إلى علم الأسلوب، الطبعة 2. السعودية، الرياض: دار العلوم للطباعة والنشر، (1992).
-الغنوي، طُفَيْل، ديوان طفيل الغنوي، الطبعة 1، تح: حسان فلاح أوغلي. بيروت: دار صادر، (1997).
-فيصل، شكري، تطور الغزل بين الجاهلية والإسلام، سوريا، دمشق: مطبعة جامعة دمشق، (1959).
-القرطاجني، حازم، منهاج البلغاء وسراج الأدباء، تح: محمد الحبيب ابن الخوجة. تونس: الدار العربية للكتاب، (2008) . - القيرواني، أبو علي الحسن بن رشيق، العمدة في محاسن الشعر ونقده، الطبعة 5، مجلدين، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد. بيروت: دار الجيل، (1981).
-القيس، امرؤ، ديوان امرئ القيس، الطبعة 5، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة: دار المعارف، بلا تاريخ.
-مجموعة من الخبراء، معجم الدوحة التاريخي للغة العربية على الشابكة. معجم موثق ومفهرس وأطلق عام 2019.
-المحمد، سامي جاسم، طيف الخيال في الشعر الجاهلي بواعثه وتجلياته. مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية، المجلد (20) العدد (7) تموز،(2013)، من الصفحة (155- إلى الصفحة 181).
-نتوف، أحمد، النقد التطبيقي عند العرب في القرنين الرابع والخامس الهجريين، الطبعة 1. دمشق: دار النوادر، (2010).
-يعقوب، عبد الكريم، أشعار العامريين الجاهليين، الطبعة 1، جمعها وقدم لها: عبد الكريم يعقوب. سوريا، اللاذقية: دار الحوار، (1982).