Orhan Pamuk’un Benim Adım Kırmızı ve Kar Romanları: Doğu ile Batı arasındaki Çatışmanın Temsili
Doğu ile Batı arasındaki çatışmanın, başka bir deyişle Doğu-Batı bölünmesinin, sosyoloji, coğrafya, tarih, din ve edebi çalışmalar gibi birçok bilimsel alanda çeşitli çağrışımları bulunmaktadır. Uygulamadaki farklılığa rağmen, günümüz dünyasında hala var olan dünyanın iki bölümü, yani Doğu ve Batı, arasındaki bu tarihsel bölünmeyi ya da kutuplaşmayı temsil etmeye devam etmektedir. Bu makale kutuplaşmayı edebi bakış açısıyla araştırmaya çalışmıştır. Bu bağlamda, Nobel Ödüllü yazar, Orhan Pamuk’un iki önemli eseri iki uygarlık arasındaki çatışmanın kapsamını ve derinliğini araştırmak için seçilmiştir. Pamuk, okurlarını Benim Adım Kırmızı ve Kar romanlarında bu yaygın çatışmatı keşfetmeye davet etmektedir. Onun bu temayla meşguliyeti çok kuvvetli bir bakış açısıyla ustaca ele alınmış ve konu söz konusu eserlerde baştan başa tekrar etmiştir. Çatışma, Benim Adım Kırmızı romanının temelindedir ve dünyaya bakıştaki farklı bakış açılarında, özellikle Doğu ve Batı resim yapma yöntemlerinde, açıkça yansıtılmıştır. Kar romanında, bu iki dünya, güçlü ve ateşli gerginliğin birincil odağı ve ana kaynağı olarak işlev görmektedir.
Orhan Pamuk’s My Name is Red and Snow: Representations of the Clash between the East and the West
The clash between the East and the West, in other words, the East-West dichotomy, has various connotations in numerous of scientific fields like sociology, geography, history, religion, and literary studies. Despite the difference in its practices, it continues to represent this historical division or polarization between the two fractions of the world, namely the East and the West, which is still in existence in this modern world of today. This article sought to explore this polarization from literary perspective. In this regard, Nobel Prize-winning author, Orhan Pamuk’s two prominent literary works have been selected for investigating the extent and depth of the clash between two civilizations. Pamuk invited his readers to explore this prevalent conflict between East and West in his novels, My Name is Red and Snow. His preoccupation with this theme was skillfully dealt through an overwhelming perspective and it is recurrent throughout the works in question. The clash is at the heart of the novel, My Name is Red, and was clearly reflected in different perspectives of looking at the world, particularly in Eastern and Western methods of painting. In Snow, these two worlds acted as the primary focus and the main source of robust and spirited tension.
Keywords:
clash, East, West, perspective tension,
___
Ahiska, Meltem (2003). “Occidentalism: The Historical Fantasy of the Modern,” The South Atlantic Quarterly, Vol. 102, No 2/3, Spring/Summer, pp. 351-379.Almond, Ian (2003). “Islam, Melancholy, and Sad, Concrete Minarets: The Futility of Narratives in Orhan Pamuk’s The Black Book”, New Literary History, Vol. 34 (Winter), pp. 75-90.
Farnsworth, Elizabeth (2002). “Bridging Two Worlds.” The News Hour, MacNeil/Lehrer Productions, 1–6, http://www.pbs.org/newshour/conversation/july-dec02/pamuk_11-20.html.
Gong, Gerrit W (1984). The Standard of `Civilization' in International Society. Clarendon Press.
Huntington, Samuel P (1993) “The Clash of Civilizations?” Foreign Affairs, Summer, 72(3), p. 22-49.
Irzik, Sibel, and Guzeldere, Guven (2003). Relocating the Fault Lines: Turkey Beyond the East-West Divide. Duke University Press.
Knopf, Alfred A (2003). “A Conversation with Pamuk.” The Borzai Reader Online. Random House. Accessed on December 22, 2017.https://www.randomhouse.com/knopf/authors/pamuk/qna.html
Lewis, Bernard (1961). The Emergence of Modern Turkey. London: Oxford University Press.
Pagden, Antony (2008). Worlds at War: The 2,500-Year Struggle between East and West. New York: Random House.
Pamuk, Orhan (2008). Other Colors: Essays and a Story. Vintage International. (2002). My Name is Red. Vintage International. (2005). Snow. Vintage International.
Parpala, Emilia (2010). “A Parable for Turkish Identity: Orhan Pamuk, My Name is Red” in Carmina Balcanica -Review of South-East European Spirituality and Culture, III (1), p. 109-117.
Said, Edward (2001). Orientalism.Vintage Books.
Skafidas, Michael (2000). “Turkey’s Divided Character.” New Perspectives Quarterly (Greek Edition), 17(2), p. 20-22.
Stefan-Cole, J. (2001). My name is Red by Orhan Pamuk. Free Williamsburg. http://www.freewilliamsburg.com/december_2001/books.html
The Permanent Secretary (2006).“The Nobel Prize in Literature 2006: Orhan Pamuk” 12 Oct., 2006, www.nobelprize.org/nobel_prizes/literature /laureates/2006/press.html. Accessed on 09 December 2017.
Toffler, Alvin and Toffler, Heidi (1994). War and Anti-War Survival at the Dawn of the 21st Century. U.K: Little, Brown and Company.
- ISSN: 1304-429X
- Yayın Aralığı: Yılda 5 Sayı
- Yayıncı: Hatay Mustafa Kemal Üniversitesi
Sayıdaki Diğer Makaleler
TÜRKİYE’DE İÇ BORÇLANMA VADELERİNİN SEYRİ: 1990-2018 DÖNEMİNE İLİŞKİN GARCH-M ANALİZİ
Veysel ÇOŞĞUN, Ümit ÇİMEN ÇOŞĞUN
ORTAOKUL ÖĞRENCİLERİNİN YAZILI METİNLERİNDE DÜŞÜNCE ALT YAPISI
Mehmet TEMİZKAN, Merve ERDEVİR
Öğretim Tasarımı Dersinde Proje Tabanlı Öğrenmenin Bazı Değişkenlere Etkisi
Yunis ŞAHİNKAYASI, Mustafa TAT
Orhan Pamuk’un Benim Adım Kırmızı ve Kar Romanları: Doğu ile Batı arasındaki Çatışmanın Temsili