Son dönemin meşhur İslam hukukçularından olan merhum Mustafa Ahmed ez-Zerkâ’nın kaleme aldığı bu çalışmada, müellifin fıkhın en problemli konularından biri olduğunu zikrettiği nikah akdinde bâtıl ve fâsid şeklinde bir ayrıma ilişkin olarak, böyle bir ayrımın olmadığı tezi üzerinde durulmaktadır. Bu makalede, klasik kaynaklarda mevcut bâtıl-fâsid kavramlarının teknik bir ayrımı ifade etmemesinin, bu ayrıma yönelik bir karışıklığa sebebiyet verdiğini zikreden müellif öncelikle, kabul ettiği diğer bir görüş olan Hanefî mezhebinde mevcut, her akitte yer almayan fesâd teorisine ve bu nazariyenin pratikteki yansımalarına değinmiştir. Akabinde nikah akdinin hem mahiyet hem de sonuçları açısından diğer akitlerden farklı olması nedeniyle diğer akitlerde geçerli olan nazariyelerin nikah akdine tatbik edilemeyeceğini izah eden müellif, evlenme akdindeki bu ayrımı şüphe kavramı ile ilişkilendirerek yorumlamış, tatbikatta benimsenmesi gereken görüşü dile getirmiştir