Salahaddin Eyyubi’nin Beytülmakdis’in Fethi ile İlgili Hutbesi Üzerine Bir İnceleme

Salahaddin Eyyubi’nin Beytülmakdis’in Fethi ile İlgili Hutbesi Üzerine Bir İnceleme
Anahtar Kelimeler:

Salahaddin Eyyubi, Beytülmakdis

A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem during the time of Salah al-Din/قراءة في خطبة الفتح الصلاحي لبيت المقدس

A reading into the first sermon after the liberation ofIslamicjerusalem during the time of Salah al-Din

___

  • عبد الفتاح العويسي المقدسي، صناعة التاريخ المستقبلي- نماذج بيت المقدس لتفسير الأحداث المعاصرة وتوجيهها، ص133، دار الخلدونية، الجزائر، ط2، 2013م.
  • الذهبي، تاريخ الإسلام، ج42، ت. عمر التدمري، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، ط 2، 1993م. وانظر ترجمته: ابن كثير، البداية والنهاية، ج16، ت. عبد الله التركي، دار هجر، 1997.
  • لصفدي، الوافي بالوفيات، ج4، ص122 وما بعدها، ت. أحمد الأرناؤوط، دار إحياء التراث، بيروت، لبنان، 2000م.
  • السبكي، طبقات الشافعية الكبرى، ج6، ت. محمود الطناحي، دار هجر، ط2، 1413هـ.
  • ابن قاضي شهبة، طبقات الشافعية، ج2، ت. الحافظ خان، عالم الكتب، بيروت، 1407هـ.
  • ابن خلكان، وفيات الأعيان، ج4 ، ت. إحسان عباس، دار صادر، بيروت، 1994م.
  • العماد الأصفهاني، الفتح القسي في الفتح القدسي، دار المنار، 2004م.
  • ابن العديم، زبدة الحلب في تاريخ حلب ، ت. خليل المنصور، دار الكتب العلمية، بيروت، 1996م.
  • الفتح بن علي البنداري، سنا البرق الشامي مختصر البرق الشامي للعماد الأصفهاني، ، ت. فتحية النبراوي، الخانجي، القاهرة، 1979م.
  • أبو شامة المقدسي، عيون الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية، ج3، ت. إبراهيم الزيبق، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1997م.
  • ابن تميم المقدسي (765ه)، مثير الغرام إلى زيارة القدس والشام، ت. أحمد الخطيمي، دار الجيل، بيروت، لبنان، 1994م.
  • ابن شداد، النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية ، ت. جمال الدين الشيال، الخانجي، القاهرة، 1994م. ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، ج17 ، ت. محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، 1992م.
  • عبد الوهاب المسيري، الصهيونية والعنف من بداية الاستيطان إلى انتفاضة الأقصى، دار الشروق، القاهرة، ط2، 2002م.
  • الطبري، جامع البيان في تأويل القرآن، ج17، ت. أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، 2000م،
  • عفت الشرقاوي، بلاغة العطف في القرآن الكريم، دار النهضة العربية، بيروت، 1981م. الزركشي، البرهان في علوم القرآن، ج2، ت. أبو الفضل إبراهيم، دار التراث، القاهرة، 1957.
  • إبراهيم أنيس، الأصوات اللغوية ، الأنجلو المصرية، القاهرة، ط3، 1999م
  • إبراهيم أنيس، دلالة الألفاظ، الأنجلو المصرية، القاهرة، 2004م. ابن الأثير، البديع في علم العربية، ج1، ت. فتحي أحمد علي الدين، جامعة أم القرى، 1420هـ.
  • أحمد مختار عمر وفريق عمل، معجم اللغة العربية المعاصر، مادة طهر 3247، عالم الكتب، القاهرة، 2008م. محيي الدين الدرويش، إعراب القرآن الكريم وبيانه، ج10، دار ابن كثير، دمشق، ط3، 1992م.
  • ابن الأثير، المثل السائر، ج2، ت. محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، بيروت، 1990م مسند أبي يعلى الموصلي، ح 7088، ج12، ت. حسين سليم أسد، دار المأمون للتراث، دمشق، 1984م. شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، ج2، ت. محمد محي الدين عبد الحميد، دار التراث، القاهرة، ط20، 1980م.
  • مسند أحمد، ج8298، ج8، ت. أحمد شاكر، دار الحديث، القاهرة، 1995. الألباني، سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها، ج(202)، ج1، مكتبة المعارف، الرياض، 1995م.
  • عبد القاهر الجرجاني، دلائل الإعجاز، ص306، ت. محمود محمد شاكر، الخانجي، القاهرة، ط5، 2004م. ابن هشام، مغني اللبيب، ج2، ت. عبد اللطيف محمد الخطيب، السلسلة التراثية، الكويت، 2000م.
  • علي الجارم ومصطفى أمين، البلاغة الواضحة، مكتبة الآداب، القاهرة، 2002م محمود شلبي، حياة صلاح الدين، دار الجيل، بيروت، ط3، 1989م.
  • الواحدي، أسباب نزول القرآن، ت. كمال بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، 1991م. محمد عبد المطلب، جدلية الإفراد والتركيب في النقد العربي القديم، لونجمان، القاهرة، ط2، 2004م.