Yeni Türk Devleti'nin temelleri oluşturulurken, devletin dayandırıldığı ana ilkelerden biri laiklik olarak belirlenmiştir. Devletin kuruluş yıllarından başlayarak laiklik, Cumhuriyet rejiminin temel niteliği olarak görülmektedir. Bu özelliği nedeniyle laiklik, Cumhuriyet'in ilk yıllarından itibaren üzerinde ciddiyet ve hassasiyetle durulan konulardan biri olmuştur. "Cumhuriyet tarihimize bakıldığında, 1950'li yıllara kadar laiklikle ilgili direkt bir tartışmanın varlığından söz edemeyiz." Bu döneme kadar laiklikle ilgili ifadelerde daha çok devletin laik niteliğinin temelledirilmesi üzerinde durulmuştur. Ancak 1950'lerle birlikte keskin bir dönüşüm yaşanmış ve laikliğin muhtevası hususunda "yaygın yorum" dışına çıkılmaya başlanmıştır. Bu nedenle 1950'li yıllarda başlayan süreç ve tutum alışlar, laiklik tartışmaları açısından farklı bir niteliğe ve öneme sahiptir.

In 1950's the discussions on laicism come to scene as a parallel with many developments in Turkey. The various opinions were put forward about secular status of government. In this communiqué; the discussions about laicism in 1950's was examined. The beginning, the characteristics and the new form of these discussions were investigated according to the Halil Nimetullah Öztürk's point of view which is precedent model for discussions.