القراءة الميسرة في تفسير قوله تعالى: "ولمن خاف مقام ربه جنتان.

موضوع القراءة عن الجنان ومفهومها في الاخرة من المواضيع الأساسية للقرآن الكريم لأنننا نعلم علم اليقين أن الاخرة هي الحياة الثانية التي سوف تبدأ بعد الحياة الدنيا وسميت بيوم القيامة والتي تتكون من بلدتين ابديتين أحدهما الجنة والأخرى جهنم وقد وعد الله المؤمنين والمتقين بالجنة وقد ذكر القرآن الكريم أسباب دخول الجنة وأولهن الايمان و يليه الخوف والتقوى وقد ذكر القرآن الكريم أسماء الجنتان ولم توجد كلمة الجنتان بالقرآن بتاتا الا في سورة الرحمن فقط وذكرتا فيها مرتين    

Kaynakça

- الترمذي:4362، الطبري: 173/10، وحسنه ابن حجر في "هداية الرواة" 439/2.

-ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، للإمام الجليل الحافظ عماد الدين ابو الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي، تحقيق/مصطفى السيد، محمد السيد رشاد، وحسن عباس قطب وغيره، مؤسسة قرطبة، مكتبة اولاد الشيخ للتراث، الجيزة، مصر، 3/2000م. -الألوسي، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاتي، شهاب الدين السيد محمود الألوسي البغدادي، إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، ب/ط، ب/ت. - الألباني، محمد ناصر الدين بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني، سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها لناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، ط/1، 1995م.

- السعدي، الكتاب: تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر بن السعدي، المحقق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، مؤسسة الرسالة، الطبعة: ط/1، 2000م.

- الصنعاني، للإمام عبد الرازق بن همام الصنعاني، ت/مصطفى مسلم محمد، مكتبة الرشد، الرياض، السعودية، 1/1989م.

-الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملين، أبو جعفر الطبري، ت/ أحمد محمد شاكر، الناشر: مؤسسة الرسالة، الرياض، ط/1، 2000م.

- ابي مسعود، القاضي ابي مسعود محمد بن محمد بن مصطفى الهادي الحنفي، وضع حواشيه، عبد الطيف عبد الرحمن، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط/ 1،1999م.

- ابن عاشور، الامام الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور، تفسير التحرير والتنوير، دار سحنون للنشر والتوزيع، تونس، مجلد، ب/ط، ب/ت.

- الرازي، الامام محمد الرازي فخر الدين ابن العلامة ضياء الدين عمر، دار الفكر للطابعة والنشر، لبنان، بيروت، ط/1، 1981م.

- الفراء، يحيى بن زياد الفراء، معاني القرآن للفراء، ت/ أحمد يوسف نجاتي، محمد على نجار، عبد الفتاح إسماعيل شلبي، دار المصرية، مصر، للتأليف والترجمة، ط/3،1983م.

- درويش، محيي الدين بن أحمد مصطفى درويش، إعراب القرآن وبيانه، الناشر: دار الإرشاد للشئون الجامعية، حمص سورية، (دار اليمامة - دمشق - بيروت)، (دار ابن كثير - دمشق - بيروت)، ط/4، 1994مـ.

-مجموعة من المفسرين، أحمد عبيد الدعاس- أحمد محمد حميدان- إسماعيل محمود القاسم، إعراب القرآن الكريم، دار المنير ودار الفارابي، دمشق، ط/1،2004م.

-الالوسي، شهاب الدين السيد محمود الالوسي البغدادي، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، ج/27، ب/ط، ب/ت.

- الجزائري جابر بن موسى بن عبد القادر بن جابر أبو بكر الجزائري، أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، ط/5/2003م.

- الخراط، أ. د. أحمد بن محمد الخراط، أبو بلال، المجتبى من مشكل إعراب القرآن، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، 2005م.

- الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملين، أبو جعفر الطبري، المحقق: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، الرياض، ط/1 ،2000م.

-القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي، الجامع لأحكام القرآن = أطفيش، ت/ أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، تفسير القرطبي، دار الكتب المصرية، القاهرة، ط/2، 1964م.

- الزمخشري، جار الله ابي القاسم محمود بن عمر الزمخشري، تفسير الكشاف، تحقيق وتعليق ودراسة الشيخ عادل خليل مأمون شحا، دار المعرفة، بيروت، لبنان، ط/3 ،2009م.

- الزحلي. وهبة الحيلي الوجيز، دار الفكر، دمشق، سورية، ط/5،1427ه.

- الشنقيطي، محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الكنى الشنقيطي، أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت، لبنان، ب/ط، 1995مـ.

-النابلسي، محمد راتب النابلسي، التفسير المطول، تفسير سورة الرحمن 55- الدرس (7-7): موسوعة النابلسي للعلوم الاسلامية، تفسير الآية (46) إلى آخر السورة بتاريخ: 26-01-1996.

- قاسم، رفيق حمود قاسم، الولاء والبراء في القرآن، رسالة دكتوراه، جامعة أتاتورك، أرض روم، تركيا، 2016.

7 https://www.youtube.com/watch?v=xPEJ8s94DB8

Kaynak Göster

ISNAD Kasım, Refik , Çelik, İsa , Bedir, Lokman . "القراءة الميسرة في تفسير قوله تعالى: "ولمن خاف مقام ربه جنتان.". Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 7 / 13 (Ocak 2018): 55-80 .