Bu araştırma, imamiyye Şiasındaki gaybet anlayışının tarihi gelişimini ilk dönem imam1 eserlerden hareketle ortaya koymayı amaçlamaktadır. ilk olarak lmamiyye ekolünün imarnet ve gaybet anlayışı hakkında, sonra da Küçük Gaybet'in sona erdiği 329 yılına kadar bu konuda kaleme alınan fakat günümüze kadar gelerneyen bazı eserler ve yazarları hakkında kısaca bilgi verilecektir. Ikinci olarak. lmamiyye Şiasının gaybet anlayışının tarihi gelişimini göstermesi bakımından, konuyla alakalı erken döneme ait üç eser değerlendirilecektir. Bu bağlanıda Küleyn1'nin (ö.329/941) ei-Usül mine'I-Kaffsindeki Kitabii'I-Hüccesi, Nu'manT'nin (ö.342/953) Kitabü'I-Gaybesi ve son olarak da Şeyh SadCık'un (ö.381/991) Kenıalii'ddin ve Temamii'n-ni'me adlı eserlerindeki gaybet anlayışları ortaya konulacak ve farkl!lıklar gösterilmeye çalışı lacaktır.

This article endeavours to analyze the formatian of the doclrine of occultation in the Shi'ite of imanıile. Firstly, il tries to preseni the beliefs of imarnet and occultation (ghayba) in this schisnı. Secondly, it tries to indroduce briefly same of the books on the question of the ghayba which is written concerning the Short Occullation . (260-329/ 87 4/941 ). Finally, il·tries to examine three works which were composed on this matter. Kuleyni's Kitab a/-Hujja, AI-Nu'man1's a/-Ghayba and ai-SadOk's Kamal alDin wa Tamam ai-Ni'ma