___

• Adorno, T. W. (2009). Kültür Endüstrisi Kültür Yönetimi. N. Ülner, M. Tüzel ve E. Gen (Çev.). İstanbul: İletişim Yayınları.
• Akova, S., (2011). Batıl İnançlar ve Metoforlarının Reklam Disipliniyle İlişkisi, Mistik Pazarlama, Filiz Okay Demir (Ed.), İstanbul: MediCat Yayınları.
• Ang S. H. (1997). Chinese Consumers’ Perception of Alpha-Numeric Brand Names, Journal of Consumer Marketing, 14(3), 220- 233.
• Batı, U. (2015). Tüketici Davranışları; Tüketim Kültürü, Psikolojisi ve Sosyolojisi Üzerine Şeytanın Notları, İstanbul: Alfa Yayıncılık.
• Batı, U., (2017). Markethink Ya Da Farkethink – Deneyimsel Pazarlama ve Duyusal Markalama, Muğla: İyi Yayınları.
• Börütecene, A., Bostan, İ., Şanlı, G., Genç, Ç., Göksun, T. ve Özcan, O. (2017). Coffee Cup Reading as an Inspiration for Looking into Augmented Mugs in Social Interaction, International Conference of Design, User Experience, and Usability, Springer, Cham, 199-218.
• Doğan, M. (2006). Halk Arasında Batıl Olarak Nitelendirilen ve Kutsal Mekanlarda Uygulanan İnanç ve Davranışların Sosyal Politik Açıdan İncelenmesi, Dokuz Eylül Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İzmir.
• Eren, H., Gözaydın, N., Parlatır, İ., Tekinöz T. ve Zülfikar, H. (1998). Türkçe Sözlük, Ankara: Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Yayınları.
• Erginer, G. (2003). Elemterefiş: Anadolu’da Büyü ve İnanışlar, Ekrem Işın (Ed.), İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
• Evren, B. (1996). Eski İstanbul’da Kahvehaneler, İstanbul: Milliyet Yayınları.
• Fendal, D . (2012). Türkiye’deki Kahve ve Mutfak Kültürünün Dönüşümü Üzerinden Küreselleşme Sürecinde Küresel ve Yerel Kültürün Etkileşim ve Eklemleniş, Ileti-s-im, 147-180.
• Güngör, İ. (2005). Popüler kültür ürünü olarak fal. İletişim, 21, 169-202.
• Gür, N. (2012). Osmanlı Fal Geleneği Bağlamında Yıldızname, Falname ve Taliname. Milli Folklor, 24(96), 202-215.
• Halıcı, G. Y. (2018). Popüler Kültürün Ekonomik Bir Olgusu: Fal. Karadeniz Araştırmaları, 58, 146-159.
• Köse, A. ve Ayten, A., (2009). Bâtıl İnanç ve Davranışlar Üzerine Psikososyolojik Bir Analiz, Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 9(3), 45 -70.
• Kramer T., ve Block L., (2008). Conscious and Nonconscious Components of Superstitious Belief in Judgment and Decision Making, Journal of Consumer Research, (34),783-793.
• Nar, M. Ş., (2014). Psiko-Antropolojik Bir Olgu Olarak Fal Üzerine Nitel Bir Araştırma, Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 54(1), 507-524.
• Odabaşı, Y. (2006). Postmodern pazarlama (2.Baskı). İstanbul: MediaCat Yayınları.
• Odabaşı, Y. ve Barış, G., (2010). Tüketici Davranışı (10. Baskı). İstanbul: MaediaCat Yayınları.
• Onwuegbuzie, A. J., ve Leech, N. L. (2007). A Call For Qualitative Power Analyses. Quality Quantity, 41(1), 105-121.
• Örnek S. V. (1977). Sivas ve Çevresinde Hayatın Çeşitli Safhalarıyla İlgili Batıl İnançların ve Büyüsel İşlemlerin Etnolojik Tetkiki, Ankara: Ankara Üniversitesi DTCF Yayınları.
• Özgüven, N. (2013). Batıl İnançların Yenilikçilikteki Rolünün Analizi, Atatürk Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, 27(3), 111-124.
• Priporas, C. V., Stylos, N. ve Fotiadis, A.K. (2017). Generation Z Consumers’ Expectations of Interactions in Smart Retailing: A Future Agenda, Computers in Human Behavior, 77, 374-381.
• Saenko, I. V., (2005). The Superstitions of Today’s College Students, Russian Education and Society, 47(12), 76-89.
• Sinanoğlu, A. F., ve Sinanoğlu, A. (2012). 21. Yüzyıl Malatya’sında Batıl İnançlar. Türklük Bilimi Araştırmaları, (31), 239-257.
• Schippers, M. C., & Van Lange, P. A. (2006). The Psychological Benefits of Superstitious Rituals in Top Sport: A Study Among Top Sportspersons, 1. Journal of Applied Social Psychology, 36(10), 2532-2553.
• Scognamillo G. ve Arslan A. (1999). Doğu ve Batı Kaynaklarına Göre Fal, İstanbul: Karizma Yayınları.
• Şahbaz, S. (2007). Geçmişten Günümüze Kahvehaneler, Kahvehanelerin Sosyal Yaşamdaki Yeri ve Önemi: Aydın Merkez Örneği, Adnan Menderes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Aydın.
• Ulu, G. (2012). Batıl İnançların Çin Toplum Yaşamına Etkisi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doğu Dilleri Ve Edebiyatları (Sinoloji) Anabilim Dalı, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Ankara.
• Ulusoy, K. (2011). Türk Toplum Hayatında Yaşatılan Kahve ve Kahvehane Kültürü (Biz Sözlü Kültür ve Sosyal Çevre Çalışması), Milli Folklor, 23(89), 159-169.
• Yıldırım, A. ve Şimşek, H. (2013). Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma Yöntemleri. Ankara: Seçkin Yayıncılık.
• Yıldırım, K.(2010). Nitel Araştırmalarda Niteliği Artırma, İlköğretim Online, 9(1), 79-92.
• Yokarı, F. (2014). Konuşmanın Etnografyası Bağlamında Falcılık Geleneği, Hacettepe Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Ankara.
• Zikmund, W. G., Babin, B. J., Carr, J. C., & Griffin, M. (2013). Business research methods. Cengage Learning.