Öz I.      Mutlakçı teori ile Mutlak’a dâhil edilmesi gereken bireysel zihinlerin (I) geçirmezliği (imperviousness) ve (II) uyumsuzluğundan neşet eden hayatın görünen olguları arasındaki tutarsızlık. II.    Çok sayıda zihin, ancak deneyime başvurulursa bilinçaltında birleşip “telepatik olarak” iletişim kurabilir. III.  “Beauchamp” ailesinde örneklendiği gibi “bir bölünmüş kişiliğin” imkânı. IV. Bu husus, Mutlaklığa aktarılabilir. Onun bölünmesi= “Dünyanın yaratılması”, “bir ve çok” probleminin çözümü. V.    Bölünmüş bir Mutlak, ölmüş ya da deli olur mu?