1999-2000 yıllarında Kıbrıs Salamis agora’sında yürütülen çalışmalar sırasında bu makalede konu edilen iki kireçtaşı heykelcik parçası gün ışığına çıkarılmıştır. Heykelcik parçalarından ilki giyimli bir erkek figürüne ait gövde parçasıdır. Diğer heykelcik parçası ise çelenkli bir erkek başıdır. Erkek figürüne ait gövde parçası üzerinde figürün taşıdığı himation’a ait diagonal yüzeysel kıvrımlar izlenmektedir. Vücut parçasının sol tarafında görülen dikey çizgi grubu sol elde tutulduğu anlaşılan kuşun kuyruk kısmına ait olması gereken izlerdir. Voni ve Kourion örneklerinin bize gösterdiği gibi sol elde tutulan kuş bir güvercin olmalıdır. Paris, Voni, Mersinaki ve Kourion’daki benzer heykelciklerle yapılan kıyaslamalar neticesinde Salamis’te bulunmuş olan kireçtaşı heykelcik gövdesinin sol elinde kurbanlık kuş tutan giyimli bir erkek figürünü temsil ettiği anlaşılmaktadır. Benzeri heykelciklerin gösterdiği gibi Salamis kireçtaşı heykelcik gövde parçası Kıbrıs Klasik II dönemine, M.Ö. 5. yüzyılın sonu ile 4. yüzyılın başı arasına tarihlendirilebilmektedir. Salamis’ten genç bir erkeğe ait kireçtaşı baş, Kıbrıs’ın çelenkli erkek heykelleri grubundan bir heykelciğe ait olmalıdır. Başın üzerinde çift sıra defne yapraklarından oluşmuş bir çelenk taşınmaktadır. Maroni, Potamia, Mersinaki, Kazaphanı, Kition ve Kourion’da bulunmuş olan benzer başlar ile yapılan kıyaslamalar Salamis kireçtaşı çelenkli erkek başının Kıbrıs Klasik II dönemine ait olduğunu göstermektedir. Her iki heykelcik parçası da tapınan figürler veya adak heykelcikleri olarak yorumlanabilirler. Salamis heykelcik parçaları bir kutsal alana ait figürler olmalıdırlar ancak bugün için bu heykelcik parçalarının ait olabilecekleri kutsal alana ilişkin herhangi bir bilgi elimizde bulunmamaktadır

This essay aims to examine the fragments of two different limestone statues that came to light at the ancient Cypriot city of Salamis during the archaeological excavations undertaken in the agora area in 1999 and 2000. The first example represents a torso of a dressed statue of a male holding a sacrificial bird in his left hand and an incense vessel in his right hand. It can be posited on the basis of stylistic comparisons that the torso of a dressed statue from Salamis was actually belonged to a priest. The iconography of this example is defined on the basis of parallel from Voni and Kourion. It was found in Trench A in the agora during the course of 1999 season at Salamis. The limestone statue fragment is dated to the Cypriot-Classical II period. The second example is a limestone head of a male wearing a laurel wreath. It was found among the dumps in the agora area in the 2000 season at Salamis. This example representing a limestone statue is also dated to the Cypriot-Classical II period. This paper attempts to date these two sculptures on the basis of stylistic comparisons with other examples from major Cypriot centers, including Maroni, Voni, Potamia, Mersinaki, Kazaphani, Kition and Kourion. It is likely that the statues to which these two examples belonged to represented votive offering to temples, since such limestone statues were often found in the sanctuary areas in Cyprus.