Öz Lausanne Peace Treaty with regard to Turkey, after World War I, on equal terms between the parties negotiated and signed as a result of the free will of the parties is the most important international treaty . Because of this treaty, the Republic of Turkey in the international arena and the new Turkish state recognition as an independent state in the international arena providing registration shows feature a founding document. Also Lausanne , officially ending the first World War is the latest agreement .In our country, belonging to foreigners schools called “foreign schools” and belonging to minorities who are Turkish citizens of schools “minority schools” there are two types. Ottoman education, alongside the creation of national institutions and also from the structure of the empire lived in developments arising from the century is full of features. Need “foreign” and “the minority” schools only with the Ottoman Empire “Great Powers - i enormous to “the political struggle between the legal result of being on the other, a sociologically Ottoman modernization many of the dynamics of the different religious and ethnic communities on the impact for a further products are
___
Akyüz, Y. (1970). “Abdülhamid Devrinde Protestan Okulları ile ilgili Orijinal İki Belge” A.Ü. Eğitim Fakültesi Dergisi, Ankara.
Anayasa Mahkemesi Kararı (AMK), 12 Ocak 1971 tarih ve 1971-3 sayılı kararı.
Atatürk’ün Söylev ve Demeçleri, (1954). C. III (1918-1937), İstanbul.
Bilsel, M. C. (1998). Lozan, C. II, İstanbul.
Erhan, Ç. (2003). Yaşayan Lozan, Ankara.
Erkan, Ş. (2009). Lozan Antlaşması’nda Yer Alan Düzenlemeler Kapsamında Hey- beliada Ruhban Okulu Ve Günümüze Yansımaları, (Yayımlanmamış Yüksek Li- sans Tezi) Gazi Üniversitesi, Ankara.
Gökçen, S. “Ortodoks Teolojisi Akademisi: Heybeliada Ruhban Okulu Yanılsamaları”, (erişim) http://www.stradigma.com/turkce/aralik2003/makale_05.html, 30.04.2013
Güler, A. (1999). Dünden Bugüne Yunan-Rum Terörü, Ankara.
Güneri, H. (1973). “Azınlık Vakıflarının İncelenmesi”, Vakıflar Dergisi, S. 10, Ankara.
Macar, E. (2003). Cumhuriyet Döneminde İstanbul Rum Patrikhanesi, İstanbul.
MEB, (1973). Cumhuriyetin 50. Yılında Milli Eğitimimiz, İstanbul.
MEB, Türkiye’deki Yabancı Müesseselerin Durumu Hakkındaki Rapor.
Milli Eğitim Bakanlığı Tebliğler Dergisi, Md. 17.
Milli Eğitimle İlgili Kanunlar, (1960). C 2, Ankara.
Okan, K. (1971). Türkiye’deki Yabancı Okullar Üzerine Bir İnceleme, Şubat.
Ökçün, A. G. (1962). Yabancıların Türkiye’de Çalışma Hürriyeti, Ankara 1962.
Özel, S. (2008). Fener- Rum Patrikhanesi’nin Ekümeniklik İddiası ve Heybeliada Ruh- ban Okulu Meselesi, İstanbul.
Özyılmaz, E. (2000). Heybeliada Ruhban Okulu, Ankara.
Resmi Gazete, 9.11.1985, madde 18923.
Sezer, A. (1999). Atatürk Döneminde Yabancı Okullar, Ankara.
Soysal, İ. (2000). Tarihçeleri ve Açıklamaları İle Birlikte Türkiye’nin Siyasal And- laşmaları, C.I (1920-1945), Ankara.
Şimşek, H. (2006). “Lozan’ın Getirdiği Statü ve Türkiye’de Azınlıkların Durumu (1923- 1947)”, HÜ, AİİTE, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Ankara.
Taş, K. Z. (2005). “20.Yüzyılın Başında Güneydoğu Anadolu’daki Azınlık/Ermeni Okul- ları”, Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi, Eylül, Sayı 6, (Bkz. Ek -2)
Taşdemirci, E. (2001). “Türk Eğitim Tarihinde Azınlık okulları ve Yabancı Okullar”, Sos- yal Bilimler Enstitüsü Dergisi, S. 10, Kayseri.
Vahapoğlu, M. H. (1990). Osmanlı’dan Günümüze Azınlık ve Yabancı Okulları, Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayınları (Bkz. Ek -3), Ankara.
Yakın Doğu Sorunları Üzerine Lausanne Konferansı (1922-1923) Konferanstaki Görüşmelerin Tutanakları ve Belgeler, Konferansta İmzalanan Senetler (30 Ocak ve 24 Temmuz), (1923). İkinci Takım, C. II, Paris, Devlet Basımevi.
Yalçın, E. S. (2000). Atatürk’ün Milli Dış Siyaseti, Ankara.
Yalçın, E. (2008). “Heybeliada Ruhban Okulu’nun Yeniden Açılması”, AÜ TİTE Atatürk Yolu Dergisi, S. 41, Mayıs.