Lübnan Merkezli Çağdaş İslamî Bir Cemaat: Abdullâh el-Habeşî ve Ahbâş Cemaati

İslam düşünce tarihinde İslam’ın farklı birer yorumu olan siyasî, itikadî ve fıkhî birçok fırka, mezhep veya cemaat ortaya çıkmış, çıkmaya da devam etmektedir. İslam’ın yorum farklarından ortaya çıkan bu tür mezhep veya cemaatlerin günümüz İslam dünyasında da birçok örneği vardır. Lübnan merkezli faaliyet gösteren, Habeşistan kökenli Abdullah el-Habeşî’nin önderliğindeki Ahbâş Cemaati de bu tür hareketlerden birisidir. Ahbâş Cemaati, Ehli Sünnet orijinli olmakla beraber, Sünnî, Tasavvufi ve Şiî fikirlerden oluşan eklektik bir teolojiye sahiptir. Anti selefî/cihadî ve Reformist bir yapı arz eden Ahbâş Cemaati, temelde şiddet karşıtı, çoğulculuğu savunan, İslam’ın ılımlı ve tolere edici yönü ile öne çıkmaktadır. Günümüz dünyasında Vehhâbiliği karşısına alan ve onlara karşıt bir söylem geliştiren bir cemaattir

Anahtar Kelimeler:

el-Ahbâş, Abdullah el-Habeşî, Lübnan, Tasavvuf, Selefîlik, Cihad, Vehhabîlik

In the history of Islamic thought, theological and legal schools, which are different interpretations of Islam, has emerged. In modern day Islamic World, There are many examples of these kind of sects and groups, which resulted from various interpreatations of Islam, One of these groups is Ahbash Movement, which are oriented in Lebanon and whose leader is Abd Allah al-Habashi. Though Sunni in origin, Ahbash Movement is a group which hold the Sunnite, Shiite and mysticalideas at the same time. Defending an antisalafi/jihadi and reformist position, Ahbash Movement basically is against violence and propogate pluralismandadvocate a moderate version of ıslam. Today, in Islamic World, they struugle with Wahhabii deasand try to put forward an alternative discourse against them

Keywords:

al-Ahbash, Abd Allah al-Habashi, Sufism, Lebanon, Salafism, Jihad, Wahhabism,

PDF

___

Büyükkkara, M.Ali, “Sosyal, Siyasî ve Dinî Yönleriyle Yemen Hûsî Hareketi”, DîvânDisiplinlerarası Çalışmalar Dergisi, cilt,16, sayı 30 (2011/1)115-152.

el-Ceddi, Muhammed Mustafa, Akidetu’l-Ahbâş (el-Hereriyye) Ard ve Nakd,(Basılmamış Yl Tezi), Câmiatu’l-İslamiyye, Külliyetu’l-Usli’d- Dîn, Gazze 2001.

Dimişkiyye, Abdurrahman b. Muhammed Saîd, MevsûatuEhl-i Sünne fi Nakdi UsûliFirkati’l-Ahbâş,Dâru’l-Müslim, I-II, Riyad 1997.

Dimişkiyye, Abdurrahman b. Muhammed Saîd, el-Makâlâtu’s- Sünniyye fi TebrietiŞeyhu’l-İslam İbnTeymiyye verede Muftereyâti’l- Fırkati’l-Habeşiyye,Dâru’l-Müslim, Riyad 1998.

el-Hererî, Abdullah el-Habeşî,ed-Delîlu’ş-Şer’îalâİsbâtiİsyân men Katelehum Ali minSahâbî ev Tabiî,Dâru’l-Meşari’, Beyrut 2004.

el-Hererî, Abdullah el-Habeşî,ed-Durretu’l-Behiyye fi Halli Elfâzi’l- Akideti’t-Tahaviyye,Dâru’l-Meşari’, Beyrut 1998.

el-Hererî, Abdullah el-Habeşî, es-Sırâtu’l-Müstakîm,Dâru’l-Meşari’, Beyrut 2002.

el-Hererî, Abdullah el-Habeşî, eş-Şerhu’l-Kavîm fi Halli el-Fâzi’s- Sırati’l-Mustakîm,Dâru’l-Meşari’, Beyrut 2004.

el-Hererî, Abdullah el-Habeşî, Makâlâtu’s-Sünniyye fi Keşfi DalâlâtiAhmedibnTeymiyye,ŞeriketuDâri’l-Meşari’ Beyrut 2012.

el-Hererî, Abdullah el-Habeşî, Risâle fi ButlâniDa’v’aEvleviyyeti’n- Nuri’l-Muhammedî,Dâru’l-Meşari’, Beyrut 2001.

el-Hererî, Abdullah el-Habeşî, Sarîhu’l-Beyânfi’r-Redd ala men Halefe’l-Kur’ân, III. Baskı, Dâru’l-Meşari’, Beyrut 2008.

el-Hererî, Abdullah el-Habeşî, Umdetu’r-Râğıb fi Muhtasar Buğyatu’t-Tâlib, (Bazı Müridleri tarafından ihtisar edilmiştir.),Dâru’l- Meşari’, Beyrut 2009.

es-Süveydî, Muhammed Emin el-Bağdâdî, Sebâiku’z-Zeheb fî Ma’rifetiKabâili’l-Arab,Dâruİhyâi’l-Ulûm, Beyrut ts.,

eş-Şehrânî, Sa’d b. Ali, Firkatu’l-Ahbâş, Neş’etuhâ, Akaiduhâ, Âsâruhâ, Dârul’Âlemi’l-Fevâid, I-II, Mekke 1423. Hamzeh, A. Nizar; Dekmejian, R. Hrair, “A SufiResponsetoPoliticalIslamism: Al-Ahbash of Lebanon”, Int. Journal of Middle East Studies 28 (1996), 217-229.

Kabha Mustafa; ErlichHaggai, “al-AhbashandWahhabiyya: Interpretations of Islam”, Int. J. Middle East Stud., 38 (2006), 519-538.

Kutlu, Sönmez, Çağdaş İslamî Akımlar ve Sorunları,Fecr yayınları, Ankara 2011.

Pierret, Thomas, “Al-Ahbash”, The Encyclopaedia of Islam,Third Edition, Part 2010-2, 35-37.

Rubin, Barry; Rubin, J. Colp, Chronologies of Modern Terrorism, New York 2008.

Rubin, Barry, Guide to Islamist Movements, London-New York 2010.

Rabil, Robert G., North Africa and The Middle East Lebanon: “Al- Ahbash”, Guide toIslamist Movements,Edited by Barry Rubin, New York-London 2010, 322-323.

Seddon, David, “al-Ahbash”, A Political and Economic Dictionary of the Midlle East,Europa Publications, London-New York 2004, 22.

Ahbâş Cemaati ile ilgili Web sayfaları:

http://alahbash.net/

http://www.a7bash.com/

http://www.projectsassociation.org/ Arapça ResmiWeb Sitesi

http://www.harariyy.org/ Arapça

http://web.manarulhudamag.comMenâru’l-HudâDergisiWeb Sitesi

http://www.gu.edu.lb/Global Üniversitesi Web Sitesi

http://www.2mfm.org/FM Radyo İstasyonu Web Sitesi

http://www.thakafah.org/ (Cemiyyetu’s-Sekâfeti’l-Arabiyyeti’l- slamiyye-Ürdün)

http://www.aicp.org/A.I.C.P. Kuzey Amerika

http://www.aicp.ca/A.I.C.P. Kanada

http://www.aicp.org.au/A.I.C.P. Avustrulya

http://www.aicpma.org/A.I.C.P.Revere, Massachusetts,Amerika

http://www.aicpfl.org/ A.I.C.P. Florida Amerika

http://www.apbif.org/ Fransa/Fransızca

http://www.aicpmadih.de Bremen/Almanya/Almanca

http://islamyat.mk.ua/ Ukrayna

Anti-Ahbâş olan bazı Web siteleri: http://www.anti-ahbash.com/ http://www.noahbash.com http://www.safeena.org/ http://notoahbashinethiopia.wordpress.com/