Y KUŞAĞI TEMSİLCİLERİNİN AİLE ALGILARI ÜZERİNE BİR ANALİZ
Sosyal bilimler alanında, ortak zaman diliminde
yaşamanın getirisi olarak benzer özelliklere sahip bireylerin oluşturduğu
gruplar “kuşak” kavramı ile tanımlanmaktadır. Günümüzde, kuşaklar ortak bir
kabul olarak; Gelenekselciler, Bebek Patlaması, X, Y ve Z Kuşağı olarak literatürde
yer almaktadır. Ortak zaman diliminde yaşayan insanların algıları,
beklentileri, hayata bakış açıları, alışkanlıkları ve gündelik yaşam pratikleri
kendilerinden önceki ve sonraki zamanlarda yaşayanlara göre farklılık
göstermektedir. Gündelik yaşamın pratiklerinde yaşanılan değişimin en yoğun
hissedildiği alan toplumlarda genel olarak aile kurumu üzerindedir. Günümüzde,
Y Kuşağı temsilcilerinin çoğu aileleriyle bir arada yaşayan ve kendinden farklı
bir kuşağın temsilcisi olan anne babalarıyla zor iletişim kuran bireyler olarak
toplumda yer almaktadır. Toplumu oluşturan en küçük
birim olarak tanımlanan aile, eğitim, sağlık ve güvenlik gibi bazı işlevlerini başka
kurumlara aktarmış olsa da ulusların ve kültürlerin gelişimi için temel birim
olmaya devam etmektedir. Toplumun temel yapısını oluşturan aile kurumu,
bireylerin ve toplumun gösterdiği değişime paralel bir şekilde değişmektedir.
Ailenin yapısında görülen değişimlere rağmen aile, özünde toplumun en küçük birimi
olarak kalmaya ve hem bireyler için hem de toplum için işlevini sürdürmeye
devam etmektedir. Bu çalışmada, önceki araştırmalar ve Y kuşağının temel
özellikleri dikkate alınarak bu kuşak temsilcileri için ailenin değişen anlam
ve önemine ve toplumsal yaşamda nasıl bir belirleyiciliği olduğuna
değinilmektedir.
An Analysis On Family Perception Of Generation Y
For the social sciences, living in the same period, the group of individuals with common characteristics can be defined as generation. In today’s world, using the common classification, generations can be named as Traditionalists, the Baby Boomer, Gen X, Y, and Z. People's perceptions, expectations, attitudes to life, customs and their everyday life practices and behaviors change according to the time period they live in. In societies, the most common area that feels the change is generally on family structure. Today, most members of Generation Y live with their parents and these young people seem to have hard times in communicating with them. As the smallest social unit of society, the family has been instrumental to the development of cultures and nations. Despite the changes in the family structure, families still serve several important functions for both society and the individual. In this study, previous researches and foundations of Generation Y are analyzed in order to understand the changing meaning and importance of family for Generation Y.
___
- Zempke, R., Raines, C., Filipczak, B. (2013), Generations at Work:
Managing the Clash of Boomers, Gen Xers, and Gen Yers in the
Workplace. USA: Amacom.
- Wentworh, D. K., & Chell, R. M. (2001). The role of househusband
and housewife as perceived by a college population. The Journal
of Psychology. 135(6), 639–650.
- Ulu, S. (2003). Attitudes toward marital violence: Individual and situational
factors (Basılmamış yüksek lisans tezi). Ortadoğu Teknik
Üniversitesi, Ankara.
- Twenge, J. M. (1997). Attitudes toward women, 1970-1995: A MetaAnalysis.
Psychology of Women Quarterly, 21, 35-51.
- Türk, A. (2013), Y Kuşağı. İstanbul: Kafekültür Yayıncılık,
- Toruntay, H. (2011), Takım rolleri çalışması: X ve y kuşağı üzerinde
karşılaştırmalı bir araştırma (Basılmamış yüksek lisans tezi).
İstanbul Üniversitesi, İstanbul.
- Scott, J. (2006). Family and gender roles: How attitudes are changing.
GeNet Working Paper No. 21. http://www.genet.ac.uk/workpapers/GeNet2006p21.pdf
adresinden alındı.
- Schawbel, D., (2012, 29 Mart). Millennials vs. baby boomers: Who
would you rather hire? http://business.time.com/ adresinden
alındı.
- Sayın, Ö. ( 1994), Aile Sosyolojisi. İzmir: Ege Universitesi Basımevi.
- Paker, İ.T. (2017), Yeni muhafazakar gençlik kültürü: İzmir’deki üniversite
öğrencileri üzerinde bir araştırma (Basılmamış doktora
tezi). Ege Üniversitesi, İzmir.
- Lower, J. (2008), Brace yourself here comes generation Y, Critical
Care Nurse, 28 (5), 80-85.
- Kotowska, I. E., Matysiak, A., Styrc, M., Pailhé, A., Solaz, A., & Vignoli,
D. (2010). Second european quality of life survey: family
life and work. european foundation for the improvement of living
and working conditions. Luxembourg: Office for Official
Publications of the European Communities.
- İmamoğlu, E. O. (1991). Aile İçinde Kadın-Erkek Rolleri. Türk Aile
Ansiklopedisi. (Cilt 3, ss. 832-835) Ankara: T.C. Başbakanlık
Aile Araştırma Kurumu. Ankara Türkiye Yazarlar Birliği Vakfı.
- Hojat, M., Shapurian, R., Foroughi, D., Nayerahmadi, H., Farzaneh,
M., Shafieyan, M., & Parsi, M. (2000). Gender differences in
traditional attitudes toward marriage and the family: An empirical
study of Iranian immigrants in the United States, Journal of
Family Issues 21, 419-434.
- Goldscheider, F. K., & Waite, L. J. (1991). New Families, No Families?:
The Transformation of the American Home. Berkeley, CA:
University of California Press.
- Fulcher, M., Sutfin, E. L., & Patterson, J. C. (2008). Individual differences
in gender development: Associations with parental sexual
orientation: Attitudes and division of labor. Sex Roles, 58,
330–341.
- Fromm, J. (2011, Ağustos). Millennials study provides new data on
media, shopping and social habits. https://www.barkleyus.
com/insights/millennials-study-provides-new-data-on-mediashopping-and-social-habits/
adresinden alındı.
- Fagot, B. I., & Leinbach. M. D. (1995). Gender knowledge in egalitarian
and traditional families. Sex Roles, 32, 513–526.
- Colin, F. (2007, 10 Eylül). Forget astronaut dreams, most kids just
want a happy marriage Daily Mail. http://www.dailymail.co.uk
adresinden alındı.
- Coleman, M., & Ganong, L. H. (1984). Effect of family structure on
family attitudes and expectations. Family Relations, 33(3), 425-
432.
- Bartkowski, J.P., & Xu, X. (2010). Refashioning family in the 21st
century: Marriage and cohabitation among America’s young
adults. The Changing Spirituality of Emerging Adults Project.
Life Cycle Institute. Catholic University of America.
- Bağlı, M., & Sever. A (2005). Tabulaştırılan/Tabulaşan kurumun (ailenin)
kurbanlıklar edinme pratiği: Levirat ve Sororat. Aile ve
Toplum Dergisi, 2(8), 9-22.
- Aydın, M. (2000). Kurumlar Sosyolojisi. Ankara: Vadi Yayınları.
- Atak H., & Çok F. (2010). İnsan yaşamında yeni bir dönem: Beliren
yetişkinlik. Çocuk ve Gençlik Ruh Sağlığı Dergisi, 17(1), 39-50.