Modern Zamanların Değer Arayışı: Varlık-Bilgi-Değer Birliğinin Önemi

Öz Modern zamanların doğa ve insan yorumları, mekanik bir bilim ve materyalist ontolojinin kontrolüne bırakılmıştır. Değer ya da etik, biyoloji, psikoloji ve sosyolojideki her hangi bir konu gibi ele alınmıştır. Her varolan değer, bir olguya, her norm, bir gerçeğe, her fikir, bir ideolojiye dönüştürülmüştür. İşte bu makale, bağımsız bir değerler doktrini ya da değerden yalıtılmış bir ontoloji problemini ele alacaktır. Günümüzdeki değer ve anlam krizinin kaynağı irdelenecektir.

Anahtar Kelimeler:

Değer, Varlık-Değer, Sevgi, Tillich, Mevlâna, Modernite Eleştirisi

The Searching for Value in Modern Times: The Importance of Unity of BeingKnowledge-Value

Keywords:

Value, Being-Value, Love, Tillich, Rumi, Critique of Modernism.,

PDF

___

Arasteh, R. (2003). Aşkta ve yaratıcılıkta yeniden doğuş -Mevlânâ Celâleddîn Rumî'nin kişilik çözümlemesi (çev. B. Demirkol, İ. Özdemir). Ankara: Kitâbiyat.

Attas, S. Nakib (1989). Modern çağ ve İslami düşünüşün problemleri (çev. M. E. Kılıç). istanbul: İnsan Yayınları.

Davutoğlu, A. (1996). İslam düşünce geleneğinin temelleri, oluşum süreci ve yeniden yorumlanması. Dîvan: İlmi Araştırmalar Dergisi. istanbul: Bilim ve Sanat Vakfı.

Gazali, İmam (1986). Mîzûn el- 'Amel, (nşr. S. Selimel-Bevvab) Beyrut.

Gazali, İmam (1994). Mişkâtu'l-envar (çev. S. Ateş). İstanbul: Bedir Yayınları.

Godbey,J. C. (1887). Universalism. The Encyclopedia of Religion (ed. Mircea Eliade) Vol. 15, London: Collier Macmillan Publish.

Heidegger, M. (2002). Heidegger on the art of teaching (tr. V. Allen ve D. Axiotis). İn Heidegger, Education and Modcrnity. Lanham: Rowman, and Littlefield Publication

Macintyre, A. (1984). After virtue. Indiana: University of Notre Dame Press.

Margolis,J. (2006). 11 Eylül sonrası ahlak felsefesi (çev. C. Türer). Ankara: Elis Yayınları.

Mevlânâ (1965). Mecalis-i Sab'a (çev. A. Gölpınarlı) Konya: Yeni Kitap Basımevi.

Mevlânâ (1966). Mesnevi 1-1/1 (çev. V. İzbudak). İstanbul: istanbul Devlet Kitapları Müdürlüğü.

Mevlânâ (1992). Dîvân-l Kebir (çev. A. Gölpınarlı). Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.

Mevlânâ. (1994). Fîhi Mû Fîh (ter. A.Avni Konuk, Yay. Haz. S. Eraydın). İstanbul: İz Yayınları.

Özlem, D. (1998). Heidegger ve teknik. Tekniğe ilişkin soruşturma, Martin Heidegger (çev. D. Özlem). İstanbul: Paradigma Yayınları.

Putnam, H. (1987). The manyfaces of realism. La Salle: Open Court Publish.

Ramsey, P. (1983). Nine modern moralists. New York: University Press of America.

Rosenthal, F. (2004). Bilginin zaferi-İslam düşüncesinde bilgi kavramı (çev. L. Güngören). İstanbul: Ufuk Kitapları.

Schimmel, A. (2004). Tanrı'nın yeryüzündeki işaretleri (çev. E. Demirli) İstanbul: Kabalcı Yayınları.

Tillich, P. (1960) Love, powcr and justice: Ontological analyses and ethical applications, New York: Oxford University Press.

Tillich, P. (1967 a). My searchfor absolutes. New York: Simon and Schuster.

Tillich, P. (1967b). Systematic theolow II. Chicago and London: The University of Chicago

Tillich, P. (2006) Ahlâk ve ötesi (çev. A. Çınar). Ankara: Elis Yayınları.

Zizek, S. (2005). Against human right. New Left Rcview, 34, London.