15 Temmuz 2016’da darbe teşebbüsü esnasında hemen hemen Türkiye’deki tüm şehirlerde yaşanan şey, değişim konusunu köklü biçimde yeniden düşünmeyi zorunlu kılmaktadır. Darbe teşebbüsü olarak isimlendirilen ama tüm ülkenin istilasına yol açacak plan Türk halkının hızlı, yoğun ve kararlı tepkisiyle bastırılmıştır. Bu olayın mesajını dinsiyaset, ordu-devlet, sivil toplum kuruluşları-toplum-devlet ilişkileri, dini eğitim, siyasal kültür, sosyal teori ve değerler başlıkları altındaki çalışmalar aracılığıyla değerlendirmeliyiz. Gülen hareketi 50 yıllık bir geçmişe sahiptir ve görünüşte dinî amaçlarından dolayı dindar insanlar arasında yayılmıştır. Hareket izlediği politika sayesinde geniş bir etki alanına ulaşmış ve küresel bir aktöre dönüşmüştür. Onlar AK Parti Hükûmetiyle uyum içinde çalışmışlar ve oldukça önemi kazanımlar elde etmişlerdir. Kritik pozisyonlara, devlet idare ve kurumlarına yapılan atamalarla ilgili çatışmalar kısa süre içinde gerilime dönüşmüştür. Makalede Cemaatin terörist bir örgüte dönüşüm süreci ve bu süreçte kullanılan dinî-teolojik kavram ve argümanları incelenecek, din eğitimi, din-siyaset ilişkisi, dini örgütler ve onların sağlıklı ve sürdürülebilir sosyal düzen oluşumu için faaliyetleri üzerine tavsiyeler sunmaktadır

What occurred in almost all Turkish cities during the coup attempt on 15th July 2016, entails to rethink on changes radically. Plan named as coup attempt but would go beyond invasion of countrey has been driven back with Turkish people’s rapid, dense and determined reaction. We should get the message of this time course through studies run under religion-politics, military forces-state, NGOs-societystate relations, religious education, political culture, social theory and values headlines. Gulen movement has a history of 50 years and has spread among religionist people due to religious purposes apparently. Thrgogh its plicies the movement reached a winder impact different areas and it has became a global actor. They have worked with AK Party governments in harmony and gained significant acquisitions. Conflicts in assignments to critical positions, state management and intitutionalization have turned into frustration in a short time. In this article the process of conversion of community to a terrorist organisation and religious-theological concepts and arguments used in this period will be examined, and some suggestions will be presented on religious education, religion-politics relations, religious organisations and their activities for building a healty and sustainable social order.