BİR MEDENİYET KURUMU OLARAK VAKIFLAR VE SOSYAL HİZMET KURUMLARI
Öz
İslam Dininin, yardımlaşma ile ilgili emir ve prensiplerinden doğan vakıf
sistemi, asırlarca insanlığa hizmet etmiş sosyal bir müessesedir.
Vakıf, insanları mutluluğa götüren kapsamlı ve görkemli bir hizmet yoludur. Bir
medeniyet belirtisi olarak, birlik ve beraberliğin sembolü olan vakıflar, devletle
halkın el ele vermesinin çok güzel bir örneğidir.
Atatürk Nutuk adlı eserinde şöyle demektedir: “Vakıfların kuruluşlarındaki güzel
düşünceler göz önüne alınınca; toplumsal dayanışmayı hedeflediği ortaya çıkar.”
___
- Bernhard,T. (1969). Ereignisse, (LCB-Editionen 12), Berlin.
- Bernhard,T (1968). Rede, In:, Botond, A. Hg. Über Thomas Bernhard. Frankfurt (Suhrkamp) 1970.
- Esslin, M. (1996). Das Theater Des Absurden, von Beckett bis Pinter, Rowohlt Verlag, Hamburg.
- Freud, Sigmund; (1924). Dichtung und Kunst, psychoanalytische Studien an Werken der Dichtung und Kunst, Wien.
- Iser, W. 1(990). Der Akt des Lesens, UTB, Fink Verlag, München.
- Kant, I. (1995). Philosophen über den Selbstmord, Historisches Wörterbuch der Philosophie, B.9, (Hrg.) J.Rittr, K. Gründer, Basel.
- Kraus, W. (1983). Nihilismus Heute oder Die Geduld der Weltgeschichte, Wiener Verlag, Wiern/Hamburg.
- Laemle P. (1974). “Stimmt die “Partielle Wahrheit” noch? Notizen eines abtrünningen Thomas Bernhard-Lesers” In: Text+Kritik, Zeitschrift für Literatur, Hg.Heinz Ludwig Arnold, R. Boorberg Verlag, München.
- Schönau W. (1976). “Thomas Bernhards “Ereignisse” oder Die Wiederkehr des Verdraengten” In: Psyche, Zeitschrift für Psychoanalyse und ihre Verwendungen, Hrsg. von Alexander Mitscherlich, E.Klett Verlag, Stuttgart.
- Steinmann, Siegfried. 1986: Sprache Handlung Wirklichkeit im deutschen Gegenwartsdrama, Studien zu Th. Bernhard, B. Strauss, B.Kirchdorf,. P.L.Verlag, Frankfurt /M.
- Özbek, Y. (1996); Okumak Anlamak Yorumlamak, Gündoğan yay. Ankara.